书籍简介:

本书历时十四年的写作，是奥古斯丁的晚期著作，内容融合了其一生的主要思想之结晶，说是一部人类史，实是神人关系史，建构出基督教的历史观。

作者介绍:

奥古斯丁（Aurelius Augustinus，亦作希坡的奥古斯丁 Augustinus Hipponensis，天主教译“圣思定”、“圣奥斯定”、“圣奥古斯丁”，公元354年11月13日－430年8月28日），古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统，他被封为圣人和圣师，并且是奥斯定会的发起人。对于新教教会，特别是加尔文主义，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《论三位一体》、《天主之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。美学思想主要体现在他的神学著作和《忏悔录》中。　　吴宗文，天主教遣使会会士.曾任台湾地区天主教嘉义教区台西天主堂神父、主任.1991年去世，译有《生活在基督内》、《宗教哲学》、《圣奥斯定传》等。

书籍目录:

天主之城：上

译者序

作者序

圣奥古斯丁对《天主之城》，在校对时的话

第一卷

第二卷

第三卷

第四卷

第五卷

第六卷

第七卷

第八卷

第九卷

第十卷

第十一卷

第十二卷

第十三卷

天主之城：下

第十四卷

第十五卷

第十六卷

第十七卷

第十八卷

第十九卷

第二十卷

第二十一卷

第二十二卷

附录

内容摘要:

《西方正典：天主之城（上下）》（412～427）主要论述神圣的照管及人类的历史。提醒神的国度是属灵及永垂不朽的，而并非是这世界任一国家能取代的。“上帝之城”可说是第一部教会历史哲学。此书显示出奥氏不但是哲学家、神学家、护教士，更是道德家、政治思想家，亦同时是文学家和戏剧批评家、时代和历史之评释家。此书左右了整个中世纪的政治发展。《西方正典：天主之城（上下）》共二十二卷，历十四年(412-426)光阴才完成。首十卷为基督教作有力的辩护，反驳异教主义及罗马爱国主义；后十二卷论地上之城及天上之城的源起、发展及指归，地上之城因不自爱藐视上帝终必衰弱，上帝之城则以神爱为本必然兴旺长存。

编辑推荐:

奥古斯丁在书中说明，罗马的衰退是肇因於道德的衰退；基督教不但不是罗马衰退的原因，反而有助於道德的提升。但基督徒所归属的不是罗马帝国或任何地上之城，而是上帝之城。地上之城与上帝之城最根本的差别在於，前者人民的共通点在於对自己的爱，后者则是结合於对上帝的爱和因此而生的对彼此的爱。在对比这两个城从起源到结局的过程中，他对人类的群体生活有深入的讨论，也建构了基督教的历史观。

书籍规格:

书籍详细信息
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	9787546328041 如需购买下载《天主之城》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息，请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN
出版地	长春	出版单位	吉林出版集团有限责任公司
版次	1版	印次	1
定价(元)	85.0	语种	简体中文
尺寸	23 × 16	装帧	平装
页数	880	印数	4000

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书籍信息归属:

天主之城是吉林出版集团有限责任公司于2010.4出版的中图分类号为 B972 ,B503.1 的主题关于神学－研究 ,教父哲学的书籍。