花间集

第一册

卷第一

温庭筠五十首

菩薩蠻（小山重疊金明滅）一

菩薩蠻（水精簾裏玻璃枕）一

菩薩蠻（蕊黃無限當山額）二

菩薩蠻（翠翹金縷雙鸂鶒）三

菩薩蠻（杏花含露團香雪）三

菩薩蠻（玉樓明月長相憶）四

菩薩蠻（鳳凰相對盤金縷）四

菩薩蠻（牡丹花謝鶯聲歇）五

菩薩蠻（滿宮明月梨花白）五

菩薩蠻（寶函鈿雀金鸂鶒）六

菩薩蠻（南園滿地堆輕絮）七

菩薩蠻（夜來皓月才當午）七

菩薩蠻（雨晴夜合玲瓏月）八

菩薩蠻（竹風輕動庭除冷）八

更漏子（柳絲長）九

更漏子（星斗稀）九

更漏子（金雀釵）十

更漏子（相見稀）十

更漏子（背江樓）十一

更漏子（玉爐香）十一

歸國遙（香玉）十二

歸國遙（雙臉）十三

酒泉子（花映柳條）十三

酒泉子（日映紗窗）十四

酒泉子（楚女不歸）十四

酒泉子（羅帶惹香）十五

定西番（漢使昔年離別）十五

定西番（海燕欲飛調羽）十六

定西番（細雨曉鶯春晚）十六

楊柳枝（宜春苑外最長條）十七

楊柳枝（南內牆東御路傍）十七

楊柳枝（蘇小門前柳萬條）十八

楊柳枝（金縷毿毿碧瓦溝）十九

楊柳枝（館娃宮外鄴城西）十九

楊柳枝（兩兩黃鸝色似金）二十

楊柳枝（御柳如絲映九重）二十

楊柳枝（織錦機邊鶯語頻）二十一

南歌子（手裏金鸚鵡）二十一

南歌子（似帶如絲柳）二十二

南歌子（倭墮低梳髻）二十二

南歌子（臉上金霞細）二十三

南歌子（撲蕊添黃子）二十三

南歌子（轉盼如波眼）二十四

南歌子（懶拂鴛鴦枕）二十四

河瀆神（河上望叢祠）二十四

河瀆神（孤廟對寒潮）二十五

河瀆神（銅鼓賽神來）二十六

女冠子（含嬌含笑）二十六

女冠子（霞帔雲髮）二十七

玉蝴蝶（秋風淒切傷離）二十七

……

第二册

第三册

第四册

崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年，李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化，提供全新国学体验馆为宏愿。其间，在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下，耕注先贤原典，以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构，崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广，以古籍线装宣纸书的形式，对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此，崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问，以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品，使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神，使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉，先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼，国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔子学院，国台办则将其赠送给连战夫妇，获赠方高度评价崇贤馆系列为难得一见的佳品。崇贤馆正是以这样的努力和追求为中华国学的发扬光大作出自己不懈的努力。
　　崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料，徽墨印刷，保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断；全部宋式手工装帧，以锦丝为绳，庄重典雅，坚韧耐久，便于翻阅；花绫封面，耿绢包角，广胶粘页，雅致精美，平滑牢固，是值得珍藏的宣纸精品，藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹，既囊括经天纬地之道，又揽集修身齐家之学，全部繁体竖排，极具古书风韵，堪称“中华传世珍本藏书”，具有增值保值特性，如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装，绝非藏家；书无崇贤，妄称尊者”的流行趋势。