博弈论

前言

蓝色吊带

(一)寻找生命的铃铛

(二)利益与博弈

上篇人才

人才的培养上山学艺

人才的培养因材施教

人才的培养鸿鹄论

人才的培养秀才下山

人才的成长桃同结义

人才的选择伯乐论马

人才的使用相马?赛马?

求才经典三顾茅庐

求才经典斗智卧龙岗

下篇博弈

狗屁理论

女人与博弈

博弈的方法

众人博弈

难解的草鞋情结

选择棒槌

公与私的博弈

规则与潜规则

囚徒困境的运用与破解

获取利益的第四种方式

如何分好这锅粥

懦夫困境与非选择性博弈

不该换的红包

博弈动因

金钱与博弈

决战“第三者”

语言与博弈

选美与选夫人

权力与博弈

马钉效应

理性的尴尬

马太效应

永远的真实

五原绝唱永不停息的博弈

后记

前言

蓝色吊带男人紧捏香烟，透过青蓝色的烟雾和颜色的欲望，一缕缕从眼底飘向对面、邻座。女人则手抚下颌、托腮，鼓动眉睫在天空的眼里拉长影像，飘出酒杯的高度、深度。

这是这个城市最为有名的一家酒吧。有人狂乱，有人沉思。

昌源碰了碰我：“菩提兄，你在想什么?”我回过头小声地对他说：“我在想那个穿蓝色吊带女孩的腿有多长。

老兄，你呢?”他笑笑，说：“英雄所想略同。”“英雄?”我才正想质问他，他却先开口了：“那么你说此时此刻，所有的人又在想些什么，干些什么呢?”我怔住，不能答。

他回望我：“所有的人都在考虑为利益博弈。”“为利益博弈?”“为了利益，人们尔虞我诈，互相残杀；为了利益，人们握手言和，共弃前嫌；为了利益，夫妻反目，父子成仇……”我打断他的话，说道：“哈哈，利益?博弈?这是一个浮躁的时代，不要学着别人弄上两个新名词就当专家。你说吧，你在想象别人的腿有多长，还讲得这么体面为利益博弈。你说说，这是什么利益，怎么博弈?”他立即回答道：“如果你喜欢她，就是你的感情利益，追她的过程就是博弈；如果你只想看看她，那么她就符合你眼睛的利益，选个好角度就是博弈。”我一时无言，许久，才对他说：“我真的很讨厌自以为是的人，那你说‘蓝色吊带’的利益是什么?”他回答说：“如果是来寻找爱情的，那她的利益就是一枝玫瑰，如果是来寻找快感的，那她的利益就是一个男人。挑出最短最少的衣服穿在身上，洒上迷人的香水，挺起高高的胸脯，以尽量优美的姿态穿过欲望的人群，展示和诱惑就是她的博弈。”我被他说得不知怎么回答，顾左右而言他：“不知哪儿有卖玫瑰的?”昌源亦微笑：“呵呵!我选到了一个好角度。”我侧头一看，果然，从他那个角度看得更实在，更过瘾。不禁心里痒痒，问道：“怎么你能选到那么好的地方?我就不能呢?”他回答：“原因是你不懂方法论。”“方法论?”我说：“‘英雄’，你今天是怎么了，想象别人的腿有多长是在为利益博弈?看女人还得方法论?”“干什么都需要方法，学习需要方法，做事需要方法，说话需要方法……研究方法的理论叫方法论，研究博弈的方法的理论就叫博弈论。可是值得研究哦。”我瞪了他一眼，回答他说：“我没兴趣，喝酒、泡吧还实在一些。有结果了给我看看，不过你知道的，一般的东西我是看不上眼的。”“给我三个月的时间，我交给你，如果你看了不满意，那就拿着它打我的头，边打边说‘写你的头’。”我又大笑：“我就不相信有打不破的头。你可要小心哦。”离开的时候，见一小女孩在卖玫瑰，我大喜，走上前去买了一枝。

匆忙赶回去的时候，“蓝色吊带”已被人揽着腰，走了出来。

唉!她的腰好细。

此后，我遇到过“蓝色吊带”几次，有时拿着一枝玫瑰，有时挽着一个男人，我也不禁纳闷，难道昌源说的也有道理，她在博弈?为爱情乎?为快感乎?三月后，突然接到昌源的电话：“好了!”“什么好了?”“《博弈论》写好了，我送来给你看，你可要手下留情哦。”这才想起，三个月来，每次约他，他都说有事，他真的去研究什么《博弈论》去了?我花了一个星期的时间，力求找一个可以打他头的理由，但终究找不到，只好对他说：“你写得很好，想不到。”“可否给我写篇序?”他问道。

“写序?”我连忙推辞，“不行，不行，我的名气不够大。”他一副满不在乎的样子：“名气?名气是什么东西，我只知道，演讲家用嘴说话，歌唱家用喉说话，足球运动员用脚说话，田径运动员用腿说话，作家用笔说话，科学家用成果说话，企业家用实力说话，从没有人用名气说话的。只要写得好，我就喜欢，再说，‘北方有佳人，南城出才子，菩提本无树，明镜亦非台’的南菩提也是大名鼎鼎的哦，我相信你。”我想了想说：“好吧，作为读到你《寻找生命的铃铛》的第一人，我就试试吧。”(一)寻找生命的铃铛人生不可能假设，更不可能重来。人，只有这么一辈子，这一生将如何打发，这一辈子将如何交代，这是我们必须面对的。人，不能碌碌无为地过一生。于是，不甘平凡的人们开始寻找成功的法门。有人说是能力，有人说是决心，还有人认为是毅力……我认为是方法，没有一样东西可以取代方法。才干办不到，一事无成的天才随处可见；学习办不到，学无所用的人比比皆是；毅力和决心固然重要，但如果下决心前就已经错误的话，只会南辕北辙，越陷越深、越走越远。

把铃铛挂在猫脖子上的故事，大家耳熟能详。

在一座废弃的城堡里，生活着一群无忧无虑的老鼠，它们由衷地说：“这真是老鼠的天堂啊。”然而一只猫的出现打破了它们的宁静，让它们惶惶不可终日，于是老鼠们召开会议研究对策。其中，一只老鼠提议，只要在猫脖子上挂一个铃铛．当猫走近的时候，铃铛一响，大家就可以迅速逃走了。大家都为有这么好的主意而欢欣鼓舞，另有一只老鼠却疑惑地问：“那么要怎么样才能把铃铛挂在猫脖子上呢?这样的铃铛叉在哪里呢?”刹那间，所有的老鼠都沉默了。于是，有几只不甘心认命的老鼠开始了漫长的寻找。在它们的._心中，这只铃铛既是方法，也是它们生命的目标。

中国灿烂的五千年历史长河中，多少人传诵千古。其中，一代名臣诸葛亮誉满天下，这不仅仅因为他是智慧和忠诚的化身，还因他神机妙算，遇到每件事都有他自己的方法。人们觉得奇怪，在同时代无论是才气、才华他都不是最出众的，但是为什么他会取得那么高的成就呢?相传，在他下山时，他师傅曾把一本叫《博弈论》的书给了他，并告诉他，这就是你要找的铃铛。

一只铃铛，成就一段历史。

(二)利益与博弈人活着为了什么?人活着是为了利益。

利益是什么?利益是为了满足人们需要和欲望的条件。比如权力、金钱、伴侣、信任、尊重、美言、选择、愿望……国家的利益、人民的利益、集体的利益、大家的利益、自己的利益、家人的利益。

信仰的利益、工作的利益、感情的利益。

即使淡泊名利，也是人格上、习惯上的利益。

博弈论讲的是为利益进行理性的较量。

美国著名经济学家保罗.萨缪尔森曾说：“在现代社会，你必须对博弈论有一个大致的了解，才配称为一个有文化的人。”甚至有人这样讲：如果未来社会科学中还有纯理论的话，这种理论就是博弈论。

红尘世事，概莫博弈。

对于博弈，我们知道的其实不少，时时可以听到或看到各种各样的博弈。如股市博弈、商海博弈、官场博弈、制度和潜规则的博弈，官和民的博弈等等。

然而另一方面，对于博弈我们知道的也不多。如要再问什么是博弈?就很少有人能作答。

博弈这一概念的最初起源是一种游戏，后在经济学中使用。现在大家所认同的是纳什均衡。这是以美国经济学家纳什的名字命名的一个经济学上的概念。但是就纳什均衡来讲非专业人士是不感兴趣和难以理解的。博弈要走近我们的生活，必须给它赋予新的定义，博弈就是为了利益进行的理性的较量。

它脱掉伪善的外衣，我们每个人都在追求利益。博弈论毫不掩饰，一针见血地指出：每个人都是理性的，都在追求利益和最大化。利益对于不同的人有着不同的表现方式，个人得失、升迁荣辱、工资涨停、合资分利……不一而足。而对于最大化，事实上也只是一种目标、愿望和心理预期，并不是一个实际值。举个例子，如果要建造一幢楼房，把楼建得漂亮，符合设计要求，就实现了最大化；而如果有_天，这幢楼要拆迁，那么把这幢楼夷为平地就是最大化。很多人爱好篮球，有自己喜欢的球队(比如火箭队)，你自然期望自己喜欢的球队赢球，这支球队赢球的时候，你的最大化得到了实现，你就高兴，输球的时候，心理最大化得不到实现，心里就不舒服。事实上，这支球队也许和你一点关系都没有。

有人说，有两件事对所有人来说都是公平的，那就是每个人的每一天，都只有二十四小时；二是每个人都要面对死亡。那么如何在有限的生命里，实现自己的价值就显得十分重要了。愿每一个不甘平凡、欲有所作为、渴望成功的人能够从这本《寻找生命的铃铛》中得到启示，并最终获得成功。

有诗一首送予不停努力的朋友。

论博记江郎有才唯年少，岂教芳华青丝绕。

男儿古今博弈论，书生捉笔胜操刀。

南菩提2007年3月8日

后记

(一)自诸葛亮把《博弈论》付诸一炬后，《博弈论》便消失人间。但是博弈的思想已经深入人心，人们开始在各个领域探索、研究，但终究不得其法。一千八百年之后，在地球另一端的美利坚合众国，出现了一个天才，他的名字叫纳什。他在经济领域取得突破，成功演绎了《博弈论》，并获得诺贝尔经济学奖。而遗憾的是，天妒英才，正当事业有成，在学术生涯走向巅峰的大好年华，无情的病魔袭击了他，偏执型精神分裂症的折磨，逐渐使他成为一个废人，他再无力向其他领域发展。所以，我们今天所看到的《博弈论》，只是经济学上的博弈，只是当年被诸葛亮焚烧的《博弈论》中的一部分，而其他的，还在等待着人们去探索、去发现，甚至是去创造。

(二)落笔之时，成书之日。

接到喜讯。朋友打电话告知我说，今年是个好年辰，她要结婚了。

她，曾是女友，牵着手走过了一段很长的日子。

而现在，悲剧依然在重复。

蓦然恍然。

十年追逐，亦是无功而行。

想起人生的种种，不禁嘘唏不已。

探讨博弈的人居然技穷，研究方法的人竟然无策。

是笑话?是讽刺?是打击?还是刺痛?如果把不能拥有的归结为缘分，把不能获取的归结为命运，那么我们所有失去的和错过的呢，又算什么?那么我们的明天呢，又将如何把握?爱恨无端，使坏世人心情。有诗一首，致以那些今生无法相爱的人你已远去你已远去逐渐模糊的视线是我们的距离越来越远你已远去但我不会回头我紧张我一转身便再也没有如此热切关注的目光你已远去但我不会放弃我担心由于我的懦弱再也没有人像我一样地爱你你已远去但我不会后悔我知道一路风尘在困境中挣扎在落寞时奋起一直以来你都是我生命的阳光

　　每个人都在寻找成功的法门，没有一样东西可以取代方法。才干办不到，一事无成的天才随处可见；学习办不到，学无所用的人比比皆是；毅力和决心固然重要，但如果下决心前就已经错误的话，只会南辕北辙，越陷越深、越走越远。你想成功吗?你想进步吗?你想发展吗?要赢就得找方法，就得学方法论，就得看本书！　　博弈论讲的是为利益进行理性的较量。博弈无处不在，无时不在。人生就是一场场博弈，每赢一场就是前进一步。本书通过诸葛亮等三国人物在处理事业、爱情、友情和亲情等事件的分析和演绎，以《寻找生命的铃铛》为题，总结了人生中成功、进步与发展的方式方法。