出版社:东方出版社
年代:2011
定价:22.0
本书稿以上海为案例,对中国的市民文化及市民精神进行了深入的剖析,对中华民族如何从适应封闭的“桃花源”转向适应开放的“地球村”,如何由“大国小民”的传统文化逐步改造成“强国公民”的现代文化的必由之路提出了鲜明而犀利的观点。全书分为上、中、下三篇。上篇以上海市民地域文化为解剖点,探讨上海小市民精神特质的个性化特点形成的成因;中篇由“上海”点扩展至“全国”面,以鲁迅《阿Q正传》的形象演绎为索引,进行国民性批判思考并对其成因进行探索把握;下篇从“政治觉醒、经济觉醒、文化觉醒”三个层面着力于探讨“东方睡狮”将怎样“从苏醒至觉醒”,转而对上海小市民在国内“被丑陋”,以及中国国民在国际环境中“被丑陋”的原因进行综合比对思考并立论。
前言
开场白:为小市民揭下粘贴已久的“道德水平低下”标签
附录一:“我是小市民”
上篇 “上海人被丑陋”考察门
人人好像都能够随口指责小市民的丑陋,在被指责的群体中似乎上海人最为典型,可是,小市民被丑陋的根本原因在哪里,不是更值得认真思考吗?
一、关于“文化”内涌如何把握一点说明
二、上海市民的形象是怎样“被丑陋”的
(一)第一代上海人原本就出身于内地小市民
(二)长年在暗影夹缝中求生存如何美得起来
(三)只能一厢情愿地显摆自己怎么能真的美起来
三、没有实力的小演员突然被推上大舞台如何美得起来
(一)大树小树被一砍而光,于是就凸显了贴地生长的小草
(二)小人物突然成为重要角色,自身缺点就难免被放大了
(三)计划经济管理体制导致上海与外地的对立
(四)一点小结
中篇 “精神文化被丑陋”根源挖掘
嘲笑小市民有时候可以是很轻松的,可是最好还是打住。照照下面的镜子吧,不要嘲笑了自己却不自知!
四、大国小民精神文化源自民族劣根性吗
(一)早已在全社会弥漫而不自知的小民文化
(二)大国小民的文化苦根在哪里
(三)大国小民的文化苦根溯源
(四)《阿Q正传》对小民文化的刨根轨迹
?、大国小民精神文化的多方向蔓延
(一)大国小民的精神文化特点:攀附投靠
(二)大国小民的精神文化特点:拒担责任
(三)大国小民的精神文化特点:面子至上
(四)大国小民的精神文化特点:无聊争胜
(五)大国小民的精神文化特点:唯求胜利
(六)大国小民的精神文化特点:见好就收
(七)大国小民的精神文化特点:自我中心
(八)一点小结
下篇 “东方睡狮苏醒"展望
一个民族的精神觉醒有三个阶段:政治觉醒、经济觉醒、精神文化觉醒。其中,第三阶段觉醒过程尤为漫长。而全民精神文化觉醒之日,就是强国公民文化形成之时。
六、精神文化觉醒之路:从“桃花源”迈向“地球村”
(一)悠悠六十年:我们这个民族终于开始“苏醒”
(二)精神文化觉醒:前途光明而道路曲折
附录二 中国的奥运会冠军能不能不要再拿国旗开涮
七、路在脚下:从“大国小民”到“强国公民”
(一)精神文化觉醒内在依据:同样活跃着的“大民”文化
(二)精神文化觉醒外部条件:坚持扬弃创新的发展方向
(三)实现扬弃之难:民族精神文化体系既是更新主体又是觉醒瓶颈
(四)上海人:呼唤民族精神文化觉醒的第一担纲人
(五)友善提示:欲担纲必须自身进一步开阔心胸
(六)从民族精神文化觉醒需求看2010上海世博会
八、全书小结
附录3:市民精神的又一升华门
后记:我的第15部专著
在中国的国家政治形象、经济形象越来越积极、越来越强大的同时,中国国民的个人精神文化形象在世界舞台上却仍然常常显得消极、弱势。其中一个非常突出的表现就是,中国国民在越来越多地进入国际环境的同时,正在越来越多地受到“丑陋”的指斥,目标所指。既包括暴发户式的粗俗、张扬,也包括小市民的猥琐、自卑。种种迹象表明,我们这个民族还远没有在精神文化层面真正觉醒。文化觉醒的任务凸显在我们民族的面前,凸显在全体国民面前。《大国小民:中国市民精神解剖报告》对中国市民文化与市民精神进行了深入的探索和思考,对中华民族如何从适应封闭的“桃花源”转向适应开放的“地球村”,如何由“大国小民”的传统文化逐步改造成“强国公民”的现代文化的必由之路提出了鲜明而犀利的观点。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 东方出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 22.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
大国小民是东方出版社于2011.出版的中图分类号为 C955 的主题关于 市民-民族精神-研究-中国 的书籍。