出版社:北京大学出版社
年代:2013
定价:32.0
梅洛庞蒂研究,近几年来已经成为学界研究的热点。这部著作着眼于现象学运动的背景、以发生现象学的方法、透过表达这一贯穿梅洛庞蒂现象学发展的关键问题,展开对梅洛庞蒂现象学发生形态的研究,是一部梅洛庞蒂研究的佳作。全书扣紧表达问题的论题化进程这一关键线索,讨论集中,内容充实,具有很高的学术价值。在其第二部分所涉及到的关于语言与绘画两个环节的讨论,特别展示出梅洛庞蒂表达现象学的实践意义,使得这种研究没有局限在对哲学家著作的文本分析里,更以鲜活的方式运用于我们当下的各种文化活动的解释之中,很有特色。这部著作中使用到的材料,突破了原有梅洛庞蒂研究的局限,大量运用了近些年新整理出版的讲稿与著作,以及新近的研究著作,从文本材料到所关注的问题,都已达到这一领域的研究前沿。
导言:表达与存在
第一部分身体与世界
第一章梅洛一庞蒂早期哲学中的“被知觉的世界”论题
第一节 胡塞尔的生活世界论题
第二节 还原之问题性与世界论题的揭示
第三节 重返被知觉的世界
第二章梅洛一庞蒂早期哲学中的“身体”概念
第一节 作为主体的身体与作为对象的身体
第二节 “身体图式”
第三节 身体作为投身世界的主体
第四节 身体作为前人格的主体
第五节 身体作为能表达的主体
第三章“沉默的我思”:梅洛一庞蒂早期哲学中隐含的表达论题
第一节 “沉默的我思”
第二节 匿名的主体与自我问题
导言:表达与存在
第一部分身体与世界
第一章梅洛一庞蒂早期哲学中的“被知觉的世界”论题
第一节 胡塞尔的生活世界论题
第二节 还原之问题性与世界论题的揭示
第三节 重返被知觉的世界
第二章梅洛一庞蒂早期哲学中的“身体”概念
第一节 作为主体的身体与作为对象的身体
第二节 “身体图式”
第三节 身体作为投身世界的主体
第四节 身体作为前人格的主体
第五节 身体作为能表达的主体
第三章“沉默的我思”:梅洛一庞蒂早期哲学中隐含的表达论题
第一节 “沉默的我思”
第二节 匿名的主体与自我问题
第二部分探索表达的世界
第四章表达难题的揭示
——走向表达的世界
……
第三部分 走向一种新的存在论哲学
后记
留在历史中的大哲学家都有一个共通点,就是他们往往能从不同的前驱者中吸取思想养分,并在这基础上创新,从而青出于蓝。在现象学运动中,梅洛一庞蒂就是这样的一位哲学家。现象学本来在欧洲的莱茵河以东、日耳曼人的乡郊地区发芽,以德语思考,梅洛一庞蒂把它移植到莱茵河以西、高卢人的大都会播种,并以法语表述。现象学之父胡塞尔是数学家和逻辑学家出身,从思考数学和逻辑学等形式科学的哲学问题发现了现象学方法。梅洛一庞蒂则把现象学方法运用到格式塔心理学、精神病学、语言学、人类学,以至精神分析学所提供的各类人文科学经验和知识上,以丰富现象学哲学的语言和内容,使现象学发展成为当代最具影响力的跨文化与跨学科的学术运动。
留在历史中的大哲学家都有一个共通点,就是他们往往能从不同的前驱者中吸取思想养分,并在这基础上创新,从而青出于蓝。在现象学运动中,梅洛一庞蒂就是这样的一位哲学家。现象学本来在欧洲的莱茵河以东、日耳曼人的乡郊地区发芽,以德语思考,梅洛一庞蒂把它移植到莱茵河以西、高卢人的大都会播种,并以法语表述。现象学之父胡塞尔是数学家和逻辑学家出身,从思考数学和逻辑学等形式科学的哲学问题发现了现象学方法。梅洛一庞蒂则把现象学方法运用到格式塔心理学、精神病学、语言学、人类学,以至精神分析学所提供的各类人文科学经验和知识上,以丰富现象学哲学的语言和内容,使现象学发展成为当代最具影响力的跨文化与跨学科的学术运动。