出版社:中央编译出版社
年代:2014
定价:78.0
本书代表着对精神分析的意识形态理论和重大贡献,同时也对大量当代文化现象作了精辟的阐释。本书将关键性的精神分析概念、哲学概念与极权主义、种族主义之类的社会联系在一起,以探讨控制之幻象的政治蕴涵。从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的《后窗》,从瓦格纳的歌剧到科幻小说,从《异形》到犹太笑话,作者以其敏锐的分析,探讨了有关整体性和排他性意识形态幻象等问题。本书是齐泽克的奠基之作,是他后来全部思想的萌芽之所。本书把握了时代精神,回答了这个时代的诸多基本问题,如,什么是社会、社会的本质是什么、什么是人(主体)、人(主体)的本质是什么、人(主体)是如何生成的、社会是如何运作的、意识形态为何、意识形态在社会运作过程中发挥着怎样的作用、如何发挥作用、极权政体的问题出在哪里、民主政治的毛病又出在哪里。
新版前言:观念的便秘001
引论001
第一部分征兆
一马克思如何发明了征兆?
1.马克思、弗洛伊德:对形式的分析
2.商品形式之无意识
3.社会性征兆
4.商品恋物癖
5.极权主义的笑声
6.狗智主义:意识形态的一种形式
7.意识形态幻象
8.信仰的客观性
9.“律令就是律令”
10.卡夫卡:阿尔都塞的批判者
11.作为现实支撑物的幻象
12.剩余价值与剩余快感
二从征兆到征候
(一)对征兆的诸种辩证
1.回到未来
2.历史中的重复
3.黑格尔与奥斯汀并驾齐驱
4.两个黑格尔式的笑话
5.时间陷阱
(二)作为实在界的征兆
1.作为征兆的泰坦尼克号
2.从征兆到征候
3.“在你之内又超乎你”
4.意识形态原乐
00意识形态的崇高客体目录00第二部分大对体中的匮乏
三“你想咋的?”
(一)同一
1.意识形态“缝合”
2.描述主义与反描述主义
3.两个神话
4.刚性指称词与小客体
5.意识形态歪像
(二)认同
1.意义的回溯性
2.“后屈效应”
3.形象与凝视
4.从i(o)到I(O)
(三)超越认同
1.“你想咋的?”
2.犹太人与安提戈涅
3.幻象:用以屏蔽大对体欲望的屏幕
4.自身不一致的原乐这个大对体
5.“穿越”社会幻象
四你只能死两次
1.两种死亡之间
2.作为重复的革命
3.“末日审判这一视角”
4.从主人到领袖
第三部分主体
五哪一种实在界之主体
1.“根本没有元语言”
2.阳物能指
3.作为客体的“列宁在华沙”
4.作为实在界的对抗
5.被迫作出的自由选择6.对立项的契合
7.另一个黑格尔式的笑话
8.作为“实在界的应答”的主体
9.S(),a,Ф
10.想必××的主体
11.想必知道
12.“怕犯错误……本身就是错误”
13.“超感性之物是作为表象的表象”
六不仅作为实体,而且作为主体
1.崇高之逻辑
2.“精神是根骨头”
3.“财富就是自己”
4.设置的反思、外在的反思、确定的反思
5.设置预设
6.预设设置
从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的影片,从瓦格纳的歌剧到海因莱因的科幻,从拉康到福柯,从黑格尔到马克思,从重大政治事件到犹太人的笑谈,从狗智主义到排犹主义,从排泄问题到神学思辨……齐泽克娓娓道来,令人尽享阅读的快感。在这部极具原创性和挑衅性的著作中,齐泽克概括了欲望的原理,把握了无意识的特质,解剖了意识形态的崇高客体,洞悉了“后现代”社会和主体的秘密。
《新世界新思想译丛:意识形态的崇高客体(修订版)》是齐泽克的开山之作、种子之作和奠基之作,是了解其全部思想的门户和索引。他后来的思想皆源于此,均为《新世界新思想译丛:意识形态的崇高客体(修订版)》的扩展和注释。
洞悉“后现代”社会和主体的秘密,以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。