范曾七绝诗百首

四害除，普天庆

过屈原庙

过神女峰

题画龙点睛

谷中述怀

忆聂耳

嘉峪关

题欧阳修像

题牛角挂书

赠楠莉

题丰道春海像

题玉洁图

题颜回像

答诗人寒碧

题吴渝生影展

四害除，普天庆

过屈原庙

过神女峰

题画龙点睛

谷中述怀

忆聂耳

嘉峪关

题欧阳修像

题牛角挂书

赠楠莉

题丰道春海像

题玉洁图

题颜回像

答诗人寒碧

题吴渝生影展

题黄山松

题汾酒

题画

题包拯造像

读史一首

和诗人寒碧

黔娄洞

赠张仲兄

题孙多慈诗有感

过武侯庐

……

《范曾七绝诗百首》讲述诗书画虽是三位一体，却又不可等量齐观。由于诗词的文化内涵更为丰富，能更直接和更深刻地反映作者的心灵和修养，故而它对书画起着主导作用。书画缺少了它就缺少了光源兴给养，就会变得盲目和肤浅。寇梦碧先生在《范曾诗稿》序中写道：“古之画家亦诗人，自古丞肇端，逮宋以还，殆不胜指，惜晚近画家多不能诗，此虽有故，然不能则难以诗心体物，以诗眼观物，遂使人物失其光霁，山川其清华。此无他，外渠缘于中乏，好修缘于内美耳。”作为画家，缺乏诗情就难以表达画意。还因为历史上精品画作多由书家所为，所以奠定了国画必以笔墨为骨架的基础。基上述原因，范曾先生在其画论中提出了国画须“以诗为魂，以书为骨”的主张，可谓一箭中的，入木三分。