文本与阐释

主题·意象·语言

超越种族：莫里森新作《慈悲》中的“奴役”解析

同化：一种苦涩的流亡——析“同化”主题在辛格作品中的表现

评《拉维尔斯坦》的文化母题：寻找自我的民族家园

西特林的思与忧——《洪堡的礼物》主题试析

回归现实走向哲理——评萨特的境遇剧《死无葬身之地》

论品特戏剧里的疾病

论希尼的“沼泽”系列诗歌

进入世界的词语——西默斯·希尼诗的语言形式与民族身份建构

以语言魔镜烛照社会的丑陋与荒诞——埃尔弗里德·耶利内克论

历史·文化·身份

历史的竞争者——库切对传统现实主义的继承与超越

奈保尔《河湾》中的悲观主义历史观

《日瓦戈医生》的历史书写和叙事艺术

历史的伤痕：昆丁形象的文化解读

刘易斯小说的地理景观叙事与文化情感结构

流散身份认同——读V.S．奈保尔的《世间之路》

身份幻像无意识自我双重身份——解读奥尔罕·帕慕克的小说

《白色城堡》

谢默斯·希尼：一个爱尔兰一英国诗人——从“身份问题”解读希尼诗歌与诗学

作为隐喻的性别含混——论帕特里克·怀特的《特莱庞的爱情》

风格·技巧·视角

试论勒克莱齐奥的创作与创作思想

“废墟文学”代表作家海因里希·伯尔创作风格论

论川端康成文学的审美取向

“品特风格”的颠覆意义

贝克特的“元戏剧”研究

《喧哗与骚动》的艺术整体感与意识流小说结构

整合与对话——论《金色笔记》中的戏仿

悖论的迷宫——评索尔·贝娄的《拉维尔斯坦》

论《铁皮鼓》的狂欢诗化精神

天使乎？魔鬼乎？——埃·耶利内克的对立形象初探

《雨中的猫》的符号学解读——海明威小说中的猫和女性

在全球化进程中，文学在民族文化和民族精神形成中起着重要作用。文学作为文化的组成部分，一方面继承和表现民族文化传统，另一方面赋予文化以新的内容和活力。当今世界，“中国发展离不开世界，世界繁荣稳定也离不开中国”，中外文化交流、交融、交锋越来越频繁。为了营造一个和谐的国际环境，需要深入研究世界各国的文化，认识当代外国文学与文化，从深层次上理解中西文化的差异，借鉴人类优秀的文明成果，以促进我国社会主义文化大发展大繁荣，提升国家文化软实力。
南京大学研究外国文学与文化历史悠久，基础厚实，范存忠、陈嘉、何如、张威廉等一批著名学者曾在此任教，奠定学科构架和特色，培育优良的学术传统。早在1979年，教育部正式批准成立南京大学外国文学研究所，1980年创办《当代外国文学》，该刊物现为中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊。南京大学是全国美国文学研究会的驻所单位，设有多个外国文学与文化研究机构，如中美文化研究中心、中日文化研究中心、中德文化比较研究所、欧洲研究中心、澳大利亚研究中心、爱尔兰研究中心、加拿大研究中心、韩国学术研究中心等，学术资源丰富。一批中青年学者脱颖而出，并形成团队优势。他们立足中国，面向世界，在外国文学体裁（小说、诗歌、戏剧）、国别文学史、文学批评理论、中外文学与文化比较、翻译理论与实践、文化研究等领域默默耕耘，扎实工作，取得了包括四卷本《新编美国文学史》在内的许多高水平研究成果。2009年11月，以南京大学外国语学院各专业研究力量为依托的南京大学当代外国文学与文化研究中心被确立为江苏高校哲学社会科学重点研究基地。