听佛说人生

一 佛的智慧就在现实生活中

佛的智慧呈现的是大自然的客观真理。它是活活泼泼、与时俱进的；它无所不在，无所不住。有时候，我们真该静静地坐下来，用种平常的心境，领悟一下佛法的精神。我们的生活到处充满着禅意与禅境，我们每个人本来都应该生活得非常轻松愉快、潇洒自在。如果我们从生活中能感悟出佛的智慧，找回禅的精神（其实它从来没有离开过生活），让生活与禅打成一片、融为一体，我们的生活便如诗如画，恬适安详了。

拥有一片只属于自己的蓝天／3

世间的一切都是生灭无常／4

经常忘了自己的禅师／5

写好“我”字的要领／6

认清自家的一片田地／7

没有必要骑着驴找驴／8

所悟之道的境界感受／9

自我的实现不能仅从思考而来／10

拜佛祖不如求自己／11

慧忠的良苦用心／12

世间的事理，一通百通／14

佛性是每个人都具备的／15

照顾花草中的育才之道／15

良宽禅师教浪子回头／17

从门入者，不是珍宝／18

不接受一切观点的怀疑论者／19

落叶不光是在地面上／21

仰面唾天，只能落回自己的脸上／22

你应该关心的问题／23

替佛像涂装用的金箔／24

若论佛法，一切现成／25

人人都有一双“心眼”／26

雨中的三个和尚／27

悟是一种内在本性的自然流露／28

见山不是山，见水不是水／30

佛也没有什么神通／31

佛死了到什么地方去了／32

忘记自己年龄的老禅师／33

这就是生活之路／34

为什么不能叫苦／36

一个真正的僧宝禅者／37

一座年久失修的独木桥／38

摔碎的壶不值得留恋／39

缘分早有注定／40

为什么不能找到心中的阳光／41

原坦山和佛门的清规戒律／42

不顾一切地把手放开／43

为了自己的心／44

世界上最贫穷的人是国王／45

退步原来是向前／47

传承了七代的宝书／48

释迦牟尼眼中的四个老婆／49

二 会做人了，禅性也就出来了

佛说：“菩萨畏因，众生畏果。”众生总是果报现前时才会后悔，如能够事先予以肯定，即不后悔了。修禅其实就是学做人，会做人了，禅性也就出来了。佛经上讲的道理都是人生哲学，都是教导我们积极向上，教我们“诸恶莫做，众善奉行”，教我们怎样做人，怎样处世等等。禅可以开拓我们的心灵，启发人们的智能，引导我们进入更超脱的自由世界，它合乎真善美的条件。所以，以积极的态度领略佛的为人智慧，积德修福，做一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。

学佛先学做人／53

佛陀和他的儿子／54

一个心中常充满怨忿与苦恼的人／56

一个与鬼合作的僧人／58

修行贵在“正当”二字／59

不要舍弃自己对佛法的信仰／60

慈悲的佛祖和自私的强盗／61

手上捆着青草的和尚／62

自己的心里要有主，／64

诚实无欺的道楷禅师／65

不择手段的婆罗门／67

回去后也要像来的时候一样／68

一堆黑的骨头／69

菩萨常常杀生／70

一个人堕落起来与瓷瓶无异／71

很多事不是祈求天神所能改变的／72

我是一个云水僧／73

我是泥中莲花／75

两个乞儿的心愿／76

什么是必修的课程／77

坚持不喝水的比丘／78

鹦鹉吞了珍珠之后／80

莫以善小而不为／81

小徒弟的“破绽”／82

终生享用不尽的东西／83

贫贱不移的学者／84

不给皇帝面子的禅宗大师／85

你爱女色吗／86

三 开方便之门，闭是非之口

修行不是脱离现实，而是要在世间对境练心，做心地功夫。世法不通达，做得不圆融，怎么能够成佛呢？即心即佛，心性一如，佛性平等，自信自立，这是修行者的思想基础。所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭。”任何人只要有心，就没有什么理解不了的智慧禅心就是包容的心、淡泊的心、平等的心、感恩的心，禅心就是自我要求、自我惭愧的心。禅者要超越对待，而且要做到一个“忘”字，忘你、忘我、忘情、忘境、忘是、忘非、忘有、忘无。一个人能用禅心去体会世间人生，从平实生活中体验情感和认知的乐趣，才能发现并享受生活的美好。

乡下老妇供的一炷香／91

一粒米饭的力量／92

……

四 退一步自然安稳，忍一句自无忧伤

五 行到才是功夫，初稿才是本源

六 脱离人情世故的羁绊，去自由自在地思考

七 持平常心，参生活禅

公元前6世纪，史称哲学的突破时期。老子、孔子和释迦牟尼这几个伟大的哲人几乎同时诞生在世界东方。他们的哲学被奉为宗教，形成道、儒、佛三教。
释迦牟尼静坐菩提树下得大觉悟后，创立了佛教基本教义，他广收门徒，组建僧团，度人不计其数，总计其一生，说法四十九年，谈经三百余会，功德无量。
他的生平事迹，也随着佛教在亚洲地区的传播而流传开来，并逐渐被后人赋予神秘的色彩，他本人也被神化为法力无边的佛祖，我国汉族地区人们习俗上称他为如来佛。
释迦牟尼的思想体系，就是佛教的基～本教义，简单明白，有条有理，他的基本思想就是“四圣谛”、“八正道”及“十二因缘”。
释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，集成为经典，再加上历代祖师大德们的注疏，合成现在我们所见到的《大藏经》。它的内容可以用一句话概括，这就是为我们说明宇宙人生的真相，也就是《般若经》上讲的“诸法实相”。“诸法”是一切法；“实相”就是真相。“宇宙”是我们生活的环境；“人生”就是我们本人。世间还有什么事情比这件事情跟我们的关系更密切？

《听佛说人生》一书，对干百年来流传下来的禅人禅事、禅思禅语，进行深入的挖掘，精选了数百余则流传千年的佛学故事，进行了精当的评述，阐释佛禅智慧，探讨人生哲理，使读者通过轻松的阅读，学会在日常生活中运用佛的智慧和禅的方法，解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，使我们的精神生活更充实，物质生活更高雅，道德生活更圆满，感情生活更纯洁，人际关系更和谐，社会生活更祥和，不断迈向智慧的人生，圆满的人生。
念佛从用心开始，学佛从做人开始。禅是一面镜，它可以照亮人的心境；禅是一盏灯，它可以指引人的心路。
有一天，和佛在梦中相遇。佛说：“我可以让你许一个愿。”我对佛说：“让所有的读者朋友永远健康！”佛说：“只能四天！”我说：“春天、夏天、秋天、冬天。”佛说：“不行，三天。”我说：“昨天、今天、明天。”佛说：“不行，两天。”我说：“白天、黑天。”佛说：“不行，就一天！”我说：“行！”佛问：“哪一天？”我说：“每一天！”
念佛从用心开始，学佛从做人开始。禅是一面镜，它可以照亮人的境，禅是一盏灯，它可以指引人的心路。
一部枕边读物 一位良师益友，一片智慧火花