经典淡出之后
经典淡出之后封面图

经典淡出之后

罗志田, 著

出版社:生活·读书·新知三联书店

年代:2013

定价:30.0

书籍简介:

本书讨论近代经典淡出之后中国史学的转变与延续,偏于学术走向、风格和方法的探索,既注重一些机构和学术流派的演化履迹,更将治学取向落实在具体学人身上。以人为本,就人论事,就事说理。希望能借此揭示20世纪中国史学转变与延续的一些重要特征,却并非系统论述,也无意提供结论性的判断,而更多是提出可以思考的问题。

作者介绍:

一次宁静的革命:吴宓与清华国学院的独特追求   五四新文化运动后,中国学界最引人注目的一个倾向就是胡适等推动的整理国故,不少人甚至以运动称之。这一后来引起较多质疑的运动,确曾一度风靡,大量老中青学者,都曾不同程度地参与。时在金陵神学院读书的朱维之于1927年观察到:年来整理国故的空气,弥漫全国。老的少的,莫不以国学为大事。各大学争前恐后地设立国学门或国学系,各杂志也纷纷置国学栏。   这些争先恐后设立的国学机构中,成立在先的北大国学门在当时影响最大。其他各大学的国学机构,或多或少都受到整理国故和北大国学门的影响。不过,这样的共同之处,并不能掩盖彼此间很多明显的歧异。与胡适态度不同的陈独秀,稍早就曾对国学是什么提出质疑,他的结论是:国学本是含混糊涂,不成一个名词。对于一些真正接受了西方新学术取向的少壮学人,这样含混糊涂的国学当然是一个不能接受的学术认同。在一般人那里,国学的含混更使得提倡者不一定是受惠者。如朱维之所注意到的,整理国故空气弥漫全国的结果,乃是章太炎、梁启超的文章被钞写得洛阳纸贵。   1章太炎本不认同胡适等人的运动;梁启超虽有跟着少年跑的意愿,却也仅半推半就,向被胡适看作与我们不同的他们。   2简言之,胡适等人并未将章、梁视为同道,而其推动的整理国故竟使章、梁受益,显然不是他们希望看到的结果。   然而国学的含糊与多歧,乃是当时的常态。也因此,当年或欣然或勉强地接受国学这一认同的趋新群体,往往在国学的界定上大做文章。或可以说,国学能够风靡,部分正因其认同模糊。这虽曾引起一些人想要澄清何为国学的努力,却也因此而更具包容性。

书籍目录:

自序

引论:经典淡出之后的读书人

上篇 学术的履迹

一次宁静的革命:吴宓与清华国学院的独特追求

《古史辨》的时代语境和学理基础

——述罗香林少为人知的一篇旧文

转变与延续:六十年来的中国史学

——偏重中国近代史研究

下篇 学人与学术

道亦方法?章太炎、胡适等人关于“一以贯之”

的新说及争议

陈寅恪的文字意趣及其“独立精神”

有教无类:中古文化与政治的互动

——读陈寅恪隋唐两论札记

陈寅恪、傅斯年的史学与现代中国

证与疏:傅斯年史学的两个面相

附录一 两岸史学与史家

——《思想》杂志的访谈

附录二 学无常师:近代中国的留学生

内容摘要:

《经典淡出之后:20世纪中国史学的转变与延续》主要内容包括:章太炎、胡适等人关于“一以贯之”、的新说及争议、陈寅恪的文字意趣及其“独立精神”、有教无类:中古文化与政治的互动——读陈寅恪隋唐两论札记、《古史辨》的时代语境和学理基础等。

书籍规格:

书籍详细信息
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9787108045768
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出版地北京出版单位生活·读书·新知三联书店
版次1版印次1
定价(元)30.0语种简体中文
尺寸21 × 15装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

经典淡出之后是生活·读书·新知三联书店于2013.8出版的中图分类号为 K207 的主题关于 史学-研究-中国-20世纪 的书籍。