战后法国的存在主义马克思主义

Ⅰ．既非唯心主义亦非唯物主义

一 黑格尔的复兴：走向一种哲学人类学

1．黑格尔在法国

2．科耶夫：从主奴辩证法到自由工人

3．依波利特：苦恼意识

4．黑格尔、马克思与萨特

二 马克思的再发现和异化观念

1．斯大林主义与法国共产党

2．卢卡奇与戈德曼

3．《1844年手稿》

4．法国人说不

5．两个马克思还是一个马克思

三 早期萨特：存在主义的自由概念

1．萨特的激进主义问题

2．创造自我的自由

3．自欺：与自身相关的自由

4．处境

Ⅱ．斯大林主义与存在主义者：1944—1956

四 向萨特开火：1944—1948

1．抨击开始

2．炮火下的《存在与虚无》

3．萨特回应

4．梅洛-庞蒂的存在主义马克思主义

五 存在主义者在行动：1950—1956

1．萨特发现了无产阶级：1950—1954

2．梅洛-庞蒂论萨特的“辩证法的冒险”

3．与皮埃尔·纳维尔的论战

4．匈牙利事件：怀疑主义抑或斯多葛主义

5．与自由主义交锋

6．热内与他者

7．《社会主义或野蛮》

Ⅲ．走向存在主义的马克思主义：1957—1968

六 《争鸣》集团：存在主义化的马克思主义者们

1．《争鸣》

2．莫兰、马斯科洛和法国共产党

3．超越哲学

4．科斯塔·阿克塞洛斯与游戏概念

5．富热罗拉的海德格尔式马克思主义

6．夏特莱的满足概念

7．列斐伏尔的日常生活概念

8．弗洛伊德问题

七 萨特的《批判》：马克思主义的存在主义

1．皈依马克思主义

2．辩证法与它的界限

3．实践与自然

4．团体与自由

5．迈向一种社会本体论

6．从《批判》到福楼拜

八 存在主义马克思主义与结构主义

1．萨特与结构主义

2．阿尔都塞的“无起义者的革命”

九 结语：知识分子与1968年五月革命

1．后工业社会和新工人阶级

2．从景观到节日

3．萨特与列斐伏尔解释历史

参考文献

索引

译后记

《当代学术棱镜译丛：战后法国的存在主义马克思主义 从萨特到阿尔都塞》以萨特走向存在主义马克思主义的思想进程为轴心，论述了存在主义的马克思主义产生与形成的三个阶段。*一个阶段以黑格尔的复兴和马克思的再发现为标志，构成了存在主义马克思主义产生的理论准备阶段，第二阶段以存在主义与斯大林主义之间的理论交锋为特征，是存在主义马克思主义理论方向的开启阶段；第三个阶段以存在主义与马克思主义的“融合”为主题，是存在主义马克思主义的最终形成阶段。存在主义马克思主义的形成呈现为一个发现、争论、融合的历史进程，并在20世纪60年代成为具有重要影响的马克思主义理论。