御赐的宝伞

推荐序(一)

推荐序(二)

自序

第一章起名之祸

一、杜受田其人

二、卫士翁浩然

三、绵宁与钮氏

第二章棒打鸳鸯录(道光皇帝之一)

一、智亲王绵宁

二、危险的幽洞

三、无骨西施花无影

四、捕快瞿金宝

五、元贞上人

六、巨形蜘蛛杨墨

七、太湖双美侠

八、杨墨出山

九、人与鬼

十、半裸体的女人

十一、苦命的乌妞

第三章已然鸳鸯仇(道光皇帝之二)

一、白莲教

二、阴谋诡计

第四章群英会

一、哑巴邵有悟

二、镇国将军奕纪

三、宝伞的秘密

四、上书房总管太监

五、窟窿四兽

六、剑无血双妖

七、屠兽记

八、十里堡

九、森林幽魂

十、竹内杏子

第五章丁满山和董雅芳

一、秘密初现

二、特殊任务

三、肖通之死

四、亲王府邸

第六章黄昏鸳鸯续(道光皇帝之三)

一、九死一生

二、地下宝库

三、宝伞之尾声

后记

前言

……这是济晷师傅讲的最后一个故事，也是我首次听到“爱情”这个词。百岁的老人，讲到女主角为爱服毒时，别过了身去。

我惊愕地发现他的肩在颤抖。他无泪，但我知他的心在哭。一个踏入空门修持了七十余年的大德高僧，那寂如止水的心境竟被爱情所撩拨，泛起了涟漪。

见到老人伤心，预示着我将独自面对这陌生的魔幻世界，年幼的我哭成了泪人。果然，不久师傅圆寂，离我而去。

蹉跎岁月数十载，我虽然也笑，但从无有过由心滋生的喜悦。我担忧爱情的危险、害怕爱情的眼泪、更恐惧对爱情的期盼。人间有多少爱情的故事，都会遭到魑魅魍魉的羁绊。古稀之年，我唯能写下此篇《御赐的宝伞》来献给我所爱的以及爱我的人。

本书有幸得到STV《文化中国》栏目余永锦先生诸多的帮助，使它日臻完善。我在此表示由衷的感谢！

此外，内弟布易先生曾经对本书提出过许多宝贵的意见，可惜他已因病长逝。我希望他在九泉之下能得悉本书出版的消息，一同分享新生的快乐。

历史是官衙编的。故事是百姓说的。

不知谁家是虚构？雷同无非是巧合。

后记

金銮殿出现了刺客，没杀死皇帝却毒杀了翁浩然，以后又毒死了我师傅翁天赐的情人。那么刺客会是谁呢？师祖杨墨会告诉师傅些什么呢？最终师傅是在滚滚红尘中沉沦，还是陪伴着古佛青灯在晨钟暮鼓中了却此一生？抑或是步其父亲翁浩然的后尘“因缘而起该此果报，终获介子须弥之果”？

大清皇朝早就灭了，可是十年前，笔者在海外竟偶然得知了那把御赐宝伞的下落。那是1998年在美国洛杉矶。

我知道从克蕾蒙市到帕萨迪娜市，走210高速公路较之走10号高速公路要近得多，但我宁愿走10号公路，会路经圣盖堡与蒙特利帕克两地。

这是华人居住较集中的地方，随处能够看见许多同胞与店铺中文的招牌，那里的空气中总散发着家乡的气味，让我很怀念。因此一到周末我必定会到那里，与朋友一同去饮茶，和同胞一起聊天是最惬意的事，消除我一周工作的劳累。

傍晚的帕萨迪娜景色更是美丽，到处是郁郁葱翠的树木，一栋栋别墅隐藏在花卉与灌木丛中，环境十分幽静。

那晚随我去帕萨迪娜博物馆作演讲的是一对老外夫妇，拍卖行的老板亨利与他的太太南希。

南希是三十多年前移民来美的德国人，她很会打扮，美貌而矜持，贵族气质十足。在车上她告诉我：“博物馆是一个非赢利的民间机构，我是其中的一个负责人。我爱你，更喜欢中国，所以我建议征集中国的古董来展出，让这地区里的美国人多了解一点中国。想不到许多的美国人都和我一样，对中国文化很有兴趣，一致要求我把您请来演讲中国的历史。”

亨利说：“岂止是兴趣，照我看来简直是已经入了迷，南希在客厅里不仅摆饰了许多的中国工艺品，而且还特意豢养了两条北京犬。”

“现在我还开始学习中国话了。”她操着北京口音对我说了一句“我爱你，你真漂亮”，接着她还问我：“我说得怎么样？”

我吃了一惊。她这两句中文讲得非常的标准，连发音的四声都掌握得十分正确，使在中国南方长大的我还真是自叹弗如了。

“你说得非常好，像中国人讲得一样的好。”这并不是我恭维她。

谁知我的表扬反让她出了洋相，她叽里咕噜地又说了一大通什么‘你号码’(你好吗？)、‘你死我的捞尸’(你是我的老师)……简直像新疆朋友在卖烤羊肉，我差点忍不住笑出声来。

突然亨利说道：“早年我的公司尚未开张的时候，我就很喜欢古董了，尤其是十七、八世纪的油画和那些工艺品。每天我都要到跳蚤市场去淘旧货，天未亮就去，往往能买到几件好货。但是我实在不识中国的古董，所以就不敢买。”

“是卖不出价钱吗？”我好奇地问道。

“这倒不是，我的一些朋友中有做中国货生意的。那时懂货的人太少，所以中国古董很便宜，到如今买中国古董的人，大多数发了大财。其实我明知地摊上有不少货真价实的中国古董，就是因为不识货，因此错过了许多机会。”

“亨利告诉我，有一次一个墨西哥人给亨利看了一把中国伞，那把伞面画的是大海、云彩和太阳，看上去美丽极了。听说伞柄是绿宝石的，伞杆上刻的是五条龙，还有花……”

听到此我的心抽紧了，半晌说不出话来。世界真有那么巧的事，她所描绘的伞，竟然与师傅故事中的宝伞几乎相同，我简直不敢相信自己的耳朵了。耳中又响起了亨利沙哑的语声：“那伞杆上刻的是中国的龙，画的却是油画，我弄不懂了，所以不敢买下。何况卖主说花蕊嵌的是钻石，开价高达五千美金。你想想，四十年前的五千美金是怎样一个概念？我怎么敢去买呢。”

此时，我根本无法去思考价值的概念，确信此就是师傅所说的那把伞，这对我来说已是万分地震动了，心里真的说不清是何等的滋味，反正如鲠在喉、头脑里嗡嗡立时沉默无言！南希说：“三年前我们去荷兰旅游，在当地的博物馆里发现了一把百年前的荷兰伞。这把伞制作得工艺十分精湛，伞面也是油画，同样是包金镀银的伞架，花纹雕刻得很美。柄也是绿的还镶嵌钻石，伞尖是颗紫水晶，看来与刚才所说的那把伞是同一位大师的杰作，这时我利亨利才后悔不迭。”“是啊，我们放弃了一件价值连城的宝贝，现在再也找不着它了。”亨利惋惜地接着说道。这正是我担心的结果，所以才缄口不问，但我想中国人失去的，岂止是这宝伞的本身。那晚的演讲，我讲述了英法联军火烧圆明园的那段历史故事。“御赐的宝伞”就此晚寂静的夜色里，从我的心中掀开了扉页……※※※※出这本书是我多年的愿望。师傅翁天赐把古老的文化知识传授给我，是为了教我如何去做人，更是要我通过施教去传承它们，并且嘱咐我要“见著文字而予之”。早年我就曾写过了一本“八分钟练功法”的书，但它只是局限在简单的锻炼方法上。中国文化博大精深，道、佛、儒、医、武、各种学派，无不触类旁通，构成了祖国传统文化的完整体系。由于师承与历史的原因，武学除了部分套路得以流传，更多文化的精粹却是失传了，尤其是承载着大量哲学、医学、佛学与文学的图谱、秘诀及要略等内容，因而谬种流传，误会丛生。比如人们常把人类自身原本就存在的能力，说成是“特异功能”；把感知科学赖以建树的人体的感知能力开发，说成是“气功”；把复苏大脑功能的各种手段，说成是“迷信”，使得中国功夫流失了诸多内涵，充其量只是“武术”，而不能称为武学了。诚然为了防身健体，练习拳脚套路是件大好事。但真正能达到经络通畅、人与天地五行相参、阴阳平衡、形与神俱，从而深刻地了解宇宙、认识世界，建立了正确人生观的又有几人？墨子说，“知而不以五路。”也即，不只是依赖的视、听、嗅、味、触五个感知的功能。做人就是要达到这种境界。为此，佛门少林武功就有调摄修持的三学法：1.“戒”依靠自己意志力控制自己言行、调整自己的心态，以期排除纷乱的杂念。2.“定”使大脑进入一种相对安静的休眠状态。如赵朴初所说：“定，是精神上既不昏沉，又不纷驰的安和状态……身心远离爱欲乐触……宁静安稳不受扰乱，进而引发一种无漏的智慧。”3.“慧”大脑抑制五官感知所传递来的信息信号，使之能更全面地捕捉与处理来自经络及俗称‘天眼’等，其他感知器官所获取到的宇宙信息，然后引发了更高的智慧。著名生理学家冯特说，“大量的信息都经过了我们的大脑，但只有少数的‘统觉印象’被留下来，而百分之八十以上的信息却被大脑摒弃掉了。只有在某种特殊的情形下，才会把它们唤回……(意译句。)”书中的人物杨墨，出现“天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、无漏通”实际是大脑功能的复苏，是人人都能做得到的。我在书中描写了练习的方法与“十六字诀”的道理：人体运用了经络等感知系统，使大脑接收到的信息丰富了，全面了。如此，大脑信息反馈所下达的调控指令，也就更准确了。大脑使人体内环境得到了优化，从而杜绝病毒与细菌泛滥的条件，消除了症状，使你得到了健康。书中‘揭秘’：“劳宫穴”是人体与外界信息来往的门户。武功的各种动作招数，原本是在人体入定之后，由于大脑为调控人体与周边环境的平衡，“静极生动”而自然的表现行为。而后的套路是再经过图文记录编汇成的。“无招胜有招，练武不练功到老一场空。”这也就是武功前辈们再三告诫的原因。这些道理与方法，正是悟道与德行。它不仅能增长知识，还可提升智慧。使我们不仅能了解自己，而且还能准确地认识世界，明白道德生命的意义，懂得如何处理感情问题，如何处世做人。实属难能可贵。写这本书我是运用了戒、定、慧三学法，让自己的大脑出现历史故事“电视连续篇”彩色视觉形象的结果。如此‘亲眼目睹’而不是苦思冥想，其本身就是人体大脑功能复苏的实践。美国著名高等学府克雷蒙大学，认识到这是一种德、智、体多元文化的教育。二十多年来，一直把EightMinuteDrill(八分钟练功法)的方法与理论，正式作为具有高学分的一门学科，放在人文系中亚西亚文化研究中心的课程里，这是不无道理的。※※※※“御赐的宝伞”是一部宫廷内部斗争和平民造反的历史小说。其中写历史故事的情节与武打场面，笔者倾注了特浓的笔墨，并力求做到“要辞达而理举，故无举乎于冗长”。希望用诙谐的笔调、有趣的情节，通过小说的形式把自己对人生的感悟有机地融入其中去。对主要人物的刻画，包括心理的描写和背景的铺垫，甚至他们的长相、服装的色彩、道具的使用、自然环境的描绘等等的细节，都是我在“身临其境”的“神游”过程中的真实记录。也许有人会说，小说里的人物故事都是假的，但此书写的却有真人真事。皇帝和书中多数的人物是真的，有的历史事件也是真的。比如：嘉庆十八年(1813年)九月十二日，天理教杀进皇宫是真实的历史事件。此外，齐王氏、姚之富的起义也是有根据的。那么，杨墨能飞行也是真的吗？杨墨的故事我是听师傅讲的，可是师傅本人往上一蹦，能跳在宝塔松树梢的顶上去，这倒是我亲眼目睹的……本书另一个想写的主题是爱情。本人在长期的执教生涯中发现，年轻人、学生大多数会为情所困。我想，这可能是与文化传承的断裂、道德精神的萎靡、社会风气的每况愈下有关。可是究竟什么叫真爱？恐怕很难精确地回答这个问题。一首‘爱大米’的歌，着实令我吃惊。因此才会开宗明义地在书中用黑体字写道：“我担忧爱情的危险、害怕爱情的眼泪、更恐惧对爱情的期盼。人间有多少爱情的故事，都会遭到受魑魅魍魉的羁绊。”本书试图通过绵宁与钮氏、王聪儿与姚之富，以及乾隆的情感故事，表达本人一生对爱情思考后的感悟与认识，希冀从中找出人们经常会发生困惑的缘由。这也是我想抛砖引玉，写这本书的另一个主要缘故。在出版过程中，上海人民出版社对这本《御赐的宝伞》进行了多次斧正，较之原稿更具文学性和可读性，得益匪浅。为此，特感谢出版社的朱慧君等老师无私的帮助，为此书付出了辛勤劳动！初稿于二零零五年五月，定稿于二零零九年六月。上海。

　　穿古越今，非关历史，一段故事。　　一次偶然的机会，作者从朋友处发现了一把中国皇室用的宝伞，于是便顺藤摸瓜，演绎出一个关于宝伞的故事。小说故事曲折，场面宏大，许多打斗场面的描写比较写实。　　这是济晷师傅讲的最后一个故事，也是我首次听到“爱情”这个词。百岁的老人，讲到女主角为爱服毒时，别过了身去。我惊愕地发现他的肩在颤抖。他无泪，但我知他的心在哭。一个踏入空门修持了七十余年的大德高僧，那寂如止水的心境竟被爱情所撩拨，泛起了涟漪。见到老人伤心，预示符我将独自面对这陌生的魔幻世界，年幼的我哭成了泪人。果然，不久师傅圆寂，离我而去。蹉跎岁月数十载，我虽然也笑，但从无行过由心滋生的喜悦。我担忧爱情的危险、害怕爱情的眼汨、更恐惧对爱情的期盼。人间有多少爱情的故事，都会遭到受魑魅魍魉的羁绊……