出版社:光明日报出版社
年代:2008
定价:16.0
本书为宗教哲学著作。
译序
第一讲本真生活与假象生活
第二讲驳斥对通俗的形而上学教义的异议
第三讲思维的普通方式所遇到的难题,存在和在场的定义
第四讲存在原理:唯一神圣存在作为杂多在场或世界在意识中的示现
第五讲世界观可能的五大种类:感官、合法性、更高道德、宗教、科学
第六讲阐述有关《约翰福音》的信条遵从我们的信条
第六讲附录基督教的历史与形而上学
第七讲人类愉悦世界和自我的五种方式感官享乐、合法性和斯多葛主义
第八讲向着更高级别的道德前进的必经之路:自我的自由性及独立性、绝对命令
第九讲较高道德在感性世界的范围内创造的新世界:道德宗教意志
第十讲从真正宗教立场出发对整个对象所作的阐述描述极乐生活
第十一讲论坦诚交流的障碍
人类不是注定要受苦的,相反地,在尘世的任何地方,任何时候,只要他自己愿意,他都能分享和平,安宁与极乐,但这种极乐既不能借助外力,也不能借助这种外力的奇迹附加给它,而是它必须用它自己的双手自接受这种极乐。人类产生一切痛苦的根源是它分心于杂多的、可变的东西,而极乐生活唯一的,绝对的条件是用深切的爱与满足去把握太一或永恒。本书是费希特最重要的宗教哲学著作,是理解他在柏林时期的知识学及其变化的主要文字依据。它发表于1806年4月,内容是同年在柏林所作的11次通俗演讲。 极乐生活是费希特最重要的宗教哲学著作,是理解他在柏林时期的知识学及其变化的主要文字依据。它发表于1806年4月,内容是同年在柏林所作的11次通俗演讲。费希特强调,生活的意义和目的就是去爱作为绝对存在的上帝,认为这是人们通往极乐生活的唯一正确的道路。据此他划分了五种世界观或精神生活发展的五个阶段,分别讲述了本真生活与单纯的假象生活的区别;对于一种极乐生活,什么是不可或缺的,什么是仅仅在一些条件下才必要的;还涉及到本体论及存在论等内容。【作者简介】 费希特,德国哲学家。先后在耶拿大学、爱尔兰根大学、柏林大学任教授。尽管他是继康德之后德国唯心主义哲学的主要奠基人之一,但他在西方哲学史上的重要性往往被忽略。近些年来,由于学者们注意到他对自我意识的深刻理解而重新认识到他的地位。费希特从主观性和意识出发,提出哲学的三个基本命题:自我设定自身;自我设定非我:自我和非我的统一。他在唯心主义的基础上,阐述了主体的能动作用,以及思维和存在、理论认识和实践活动相统一等思想。他的哲学思想中的辩证法因素,曾对黑格尔产生了一定影响。主要著作有《知识学基础》《知识学导言》《论学者的使命》《人的使命》等。
书籍详细信息 | |||
书名 | 极乐生活站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 西风译丛 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 光明日报出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 16.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 6000 |