法律与新教

导论

路德改革中的法律和神学

两个国度论框架

法律、政治和社会

路德法律改革

恩斯特?特勒尔奇和路德改革史料学

第一章改革前夜的教会法和市民法

教会法

市民法

教会法和市民法

结论

第二章爱你的仇敌的法律——福音派采用天主教教会法

围绕教会法的斗争

路德的攻击

路德的盟友

危机和批判

妥协：福音派采用教会法

神学妥协

法学妥协

小结和结论

第三章坚固保障——路德和两个国度论

决疑论的荒原

存在论

人论

教会论

知识论

称义论

对法律、政治和社会理论的义涵

社会义涵

政治义涵

法律义涵

小结和结论

第四章法学家竟然可能是好基督徒——路德宗的法律、政治和社会理论

路德和法学家

菲利普?梅兰希顿的法律哲学

自然法和圣经律法

自然法的功用

合理的实证法

约翰内斯?艾斯曼论法律与共善

从自然到社会

基督徒国家

约翰?奥尔登多普论法律与衡平

法律的渊源

衡平论

小结和结论

第五章从福音到法律——路德宗的改革法

早期的法律改革法

路德宗的改革法

以威腾堡为例

改革模式

第六章世上万法之母——婚姻法改革

继受

关于婚姻的神学

关于婚姻的教会法

福音派关于婚姻的新神学

路德的攻击

传统依据

夫妻之爱

子女

保护免于罪恶

不是一项圣礼

是一个社会等级

关于婚姻的新市民法

关于结婚之同意的法律

关于婚姻障碍的法律

关于离婚和再婚的法律

小结和结论

第七章公民神学院——教育法改革

继受

路德宗关于教育的新神学

批判

重建

关于公立教育的新市民法

城市公立学校：以不伦瑞克为例

领地公立学校：以符腾堡为例

小结和结论

尾论

路德改革的法律遗产

路德改革的神学遗产

参考文献

索引

路德改革的法律教导》分为改革前夜的教会法和市民法；爱你的仇敌的法律——福音派采用天主教教会法；坚固保障——路德和两个国度论；法学家竟然可能是好基督徒——路德宗的法律、政治和社会理论等数章内容。