20世纪诗学考据学之研究

序考据的诗学如何可能胡晓明

引论“学考据学”：一个值得关注的诗学问题

一、问题缘起

二、“诗学考据”：一个由来已久的特殊学术类型

三、20世纪诗学学术史反思的一条线索

四、考据与诗美之探寻：作为一种文学批评方法的“诗学考据学

五、本书思路

第一章 现代学术视野中的“考据之学

一、所谓“考据学

二、现代学者对清儒“考据之学”研究进路的厘分

三、“考据之学”的内在困境与潜在分野

第二章 岑仲勉对陈寅恪之学术批评及两种考据思路

一、《隋唐史》集矢于陈寅恪

二、“李德裕无党”说

三、“辩诬”还是“历史解释”？

四、两种不同的研究思路

五、金毓黻对岑仲勉与陈寅恪治史风格的一点比较

六、断代史编撰中的“通”与通史讲授的专题化

七、“追讨史源”与“从史实中寻史识”：两种考据进路的形成

第三章 《元和姓纂》校雠与岑仲勉的唐诗文献考据之路

一、岑仲勉《元和姓纂》校雠的两个阶段及前期工作着力点

二、陈垣的学术提示及岑仲勉《元和姓纂》校雠的学术创获

第四章 作为-种范式的诗学文献考据：岑仲勉的唐诗学研究

一、岑仲勉文献考据十大类别

二、读《全唐文》、《全唐诗》二札记：20世纪唐人总集校雠之典范

三、从辨伪到整理方案的提出：“白集”考据七篇及其学术意义

四、史料开拓与唐诗学研究史料结构之缔结

五、文献考据中学术课题之开发

六、文献考据的“典范”及其内在缺憾

第五章 陈寅恪文献考据的诗性视角：兼与岑仲勉之比较

一、《新乐府·七德舞》本事考辨与“第一义谛”说之提出

二、《新乐府·昆明春》异文考辨中的“诗意”追寻

三、“诗性”眼光的背后

第六章 “第一义谛”之探寻：陈寅恪诗学考据之基点

一、由时地考证解诂“诗义

二、历史考据中的诗情诗心

三、探寻“第一义谛”的解诗学意义

四、补说钱锺书对“诗无达诂”之反拨：兼与陈寅恪比较

第七章 史文蜕嬗：陈寅恪“诗史互证”说及其内在发展

第八章 原初的提问、三种进路与两大范式——20世纪诗学考据学的初步考察

结语 求真与求美之辨证

附录 一、岑仲勉早年史地研究与其文献考据思路之形成

二、岑仲勉1935-1936年致陈垣函考略

参考文献

后记

随着年岁渐长，少年人的唐诗，渐转而为中老年的宋调，很自然的，诗有史有玄的“史”，才渐渐清楚明白起来了。尤其是国史、家史、心灵史，知识人的历史，被压抑者、被剥夺者的历史，痛痒相关；诗骚史汉，屈陶李杜苏辛，诗史一体，国身通一，感荡心灵，岂止是少年情怀与神思绮梦。王国维、陈寅恪，带着他们的各自所“关”之“天意”及“江东旧义”，召唤一诗国的新域。追寻而往，兴象风神与哲思意趣之外，也懂得了诗有史，本末兼具，读文学的人才不轻浮，不欺瞒，不虚无，不苟且，不自弃。