易学源流与现代阐释

出土易学文献蠡测试论易学象数起源与《周易》文本形成王家台秦简《归藏》出土的易学价值从战国楚简看通行《周易》版本的价值从战国楚简《周易．艮》谈《周易》脱卦名问题论上博简《凡物流形》“豸”字的内涵及哲学意义易学史管窥论象数易学演变、特征及其意义孔子与《易传》孔子儒学视域中的筮占观焦延寿易学杂说读荀、虞《易》之管见论汉魏易学之嬗变李鼎祚《周易集解》与两汉象数易学周敦颐《太极图》易学发微来知德易象说及其意义毛奇龄“推移”说与清代汉易复兴易学方法论略试论汉儒以象解《易》方法论以史治《易》方法论郑玄以《礼》注《易》方法论黄宗炎易学思想、方法及其意义易学哲学解释从诠释学审视中国古代易学从帛书《易传》看孔子易学解释及其转向中国早期解释学：《易传》解释学的三个转向论《易传》的解释学：交感与会通——兼论《易传》解释学与西方解释学之异同《易传》符号解释视域下的儒道互补会通《易纬》宇宙观与汉代儒道合流趋向试析郑玄易学天道观汉代易学的解构与重建——论牟宗三对郑玄易学的哲学解释

　　林忠军为当代易学研究名家，几十年来正是沿着易学发展轨迹来解读和研究易学，先从《周易》原典开始，先经后传，再易学史。《易学源流与现代阐释》是从其三十年易学研究的几十篇论文中选取27篇汇聚而成，分为出土易学文献蠡测、易学史管窥、易学方法论略、易学哲学解读等四个部分。　　《易学源流与现代阐释》讲述了：《周易》本为卜筮之书，孔子及其弟子将卜筮的《周易》纳入儒家学术视野，通过对《周易》卦爻符号及与卦爻符号相关的文辞的解读与诠释，确立了易学研究的方法、路向与目标，真正意义的易学开始形成。当《周易》经传在汉代合为《易经》被尊奉为五经之首大道之源之后，易学研究由经扩大到传，《周易》经传共同构成易学研究对象。易学史上虽然有门派之争、方法之辨、观点之别，但归根结底，皆本于《周易》经传。汉代易学家重象数、兼训诂，晋唐易学家好清谈、偏义理，宋代易学家精于儒理、兴河洛，清代以恢复汉《易》为指向，以考据辨伪为方法，关注易辞解释，皆以《周易》经传为“依据”。源远流长、博大精深的易学正是在对《周易》经典的理解解释、再理解再解释中不断纠正"偏见"而实现的。　　作者为当代易学研究名家，几十年来正是沿着易学发展轨迹来解读和研究易学，先从《周易》原典开始，先经后传，再易学史。《易学源流与现代阐释》是从其三十年易学研究的几十篇论文中选取27篇汇聚而成，分为出土易学文献蠡测、易学史管窥、易学方法论略、易学哲学解读等四个部分。