超越与逍遥

前言：通往超越、自由与想象的世界

第一章 论境界与境界论——世俗的超越与精神的自由

第一节 境界与境界论

一、境界涵义

二、几种境界论与老庄境界论

第二节 老庄境界论诸概念之考察

一、老子境界论诸概念

二、庄子境界论诸概念

第三节 寻求世俗的超越与精神的自由

一、老子对世俗矛盾的消解

二、庄子对自由0境的寻求

第二章 “天人合一”与“道通为一”——论“道”之境界

第一节 从“天人合一”看老子之“道”的超越性

一、老子之“道”的超越性

二、从天人关系看老子“道”之境界

第二节 从“万物齐一”看庄子z“道”的超越性

一、庄子之“道”的自由性

二、从万物齐一看庄子“道”之境界

第三节 在“道”的境界中展现个体自由与人格理想

一、老子之“道”与人格理想

二、庄子之“道”与个体自由

三、老庄“道”之境界

第三章 “道不可言”与“得意忘言”——超“知”越“言”之境界

第一节 老庄超“知”之境界

一、老子超越“知”的境界

二、庄子超越“知”的境界

第二节 老庄越“言”之境界

一、老子道言悖论下的“有言”境界

二、庄子“得意忘言”背后的本真

第三节 无言与大言中的境界与智慧

一、沉默亦是言说

二、大言的智慧

三、老庄越“言”之境界

第四章 “自然本真”与“逍遥和谐”——论“审美”之境界

第一节 自然价值与审美理念

一、老子的“自然”概念

二、老子的审美境界

第二节 自然品质与自由精神

一、“天籁”与自然之“和”

二、庄子美学的本体特色

第三节 人性自由与精神超脱的审美情怀

一、真朴之境与忘化之境

二、天人合一与至美无美之境

三、老庄审美之境界

第五章 “抱朴贵生”与“生死一如”——论“生命”之境界

第一节 “见素抱朴，少私寡欲”的贵生追求

一、追求自然朴真的生命本质

二、外在的超越与内在的寻求

第二节 “生死由之超然物外”的生命理想

一、“生死一如”与“与时俱化”

二、超越分别与逍遥自在”

第三节 在有限的生命中寻求精神的超越与逍遥

一、由有限彰显无限

二、从超越走向逍遥

三、老庄生命之境界

第六章 “上德若谷”与“坐忘无待”——论“心灵”之境界

第一节 “上善若水”、“上德若谷”与心灵的净化

一、“上善若水”、“上德若谷”与心灵的涵养

二、在世俗的超越中达到心灵的净化

第二节 “坐忘”、“心斋”的精神世界

一、“见独”与“虚静”的_心态

二、“心斋”与“坐忘”的功夫

三、“游世”的心灵情愫

第三节 在俗世与浊世中寻求个体的独立与价值

一、寂寞是挥不去的影子

二、人生自当逍遥

三、老庄心灵之境界

第七章 “涤除玄鉴”与“混冥照旷”——论“境界”之背后

第一节 析“无为”与无为之境

一、“无为”与“涤除玄鉴”

二、老子“境界”的背后

第二节 “混沌”的境界与境界的“照旷”

一、“混沌”与“照旷”

二、庄子“境界”的背后

第三节 理想与自由梦境的觉醒

一、老子的理想与庄子的自由

二、梦与醒之间

三、老庄中的境界与境界中的老庄

结语：老庄境界论的历史影响及其现代意义

参考文献

后记

《超越与逍遥：老庄境界论研究》以超越为主线的，超越贯穿老庄哲学的始终，这种超越以世俗为地基，以语言的形象化（比喻、寓言）为构成体，通过思辨的言说方式，从而构成老庄哲学的主体。而这种超越的最终结果便是一种境界，一种油然而生的、直指心灵的生命境界。所以说，老庄哲学也是境界哲学，他是以关注人的生存、凝视人的生命、净化人的心灵、提升人的境界为宗旨的哲学，并从中划分人的境界层次，鼓励人努力向更高境界提进。老子重生命超越的一面，庄子重心灵逍遥的一面；老子内敛，强调生命价值的内在性，庄子外引，追求心灵自由的开阔性；老子重生命本真，顺自然以积厚德，庄子重心灵超脱，越分别而求自在。这些就激发了我去研究老庄哲学中的精神境界。老庄哲学的深刻性不仅在于给人以恩辨的启迪，更重要的是精神的享受、体验与乐趣，这也许是中国哲学的最大特色。