出版社:文化艺术出版社
年代:2010
定价:19.8
在佛教中,所有被称为“经”的书,都是印度的书,必须是佛说的才是“经”。但唯一有本由中国人讲的,中国人编的也叫“经”,这就是《坛经》。葛兆光在讲解《坛经》时,特别切入几个重点。一是六祖惠能所代表的南宗,与神秀所代表的北宗之间的差异。二是《坛经》不同年代出现的版本异同。三是禅宗的中心思想。
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《明镜与风幡:六祖坛经》
葛兆光讲解《坛经》时,从以下几个重点切入。一,六祖惠能所代表的南宗,与神秀所代表的北宗之间的差异。二,从历史学的角度看,《坛经》不同年代出现的版本字数有所不同,越晚出现的版本字数越多,可见我们现在看到的《坛经》除了惠能口述之外,也加上后人整理修订的文字。三,禅宗的中心思想。最重要就是要了解,什么是静坐?什么是空、无?什么是直心、顿悟?为什么要不立文字。
“《坛经》的问世和禅宗分为南北,象征着中国佛教史上也是中国文化史上重要的事情,就是佛教传入中国后,到了这个时候,完全和彻底地变成了中国化的佛教,从印度的禅学发展到了中国的禅宗。”——葛兆光
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 文化艺术出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 19.8 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 23 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
明镜与风幡是文化艺术出版社于2010.4出版的中图分类号为 B946.5 的主题关于 禅宗-佛经-中国-唐代 ,六祖坛经-研究 的书籍。