论学习马克思主义

序

导论论学习

认真研究“怎样学习马克思主义”

上编 论马克思主义

一 什么是马克思主义、怎样对待马克思主义

深入开展马克思主义观的研究

——谈谈研究“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”

的问题

关于马克思主义观的十二个关系问题论纲

回答“什么是马克思主义”不能离开党的历史

论马克思主义的理论自觉和理论自信

二 为什么要坚持马克思主义的指导地位

为什么必须坚持马克思主义的指导地位？

为什么不能搞指导思想多元化？

——二论“为什么必须坚持马克思主义的指导地位”

序

导论论学习

认真研究“怎样学习马克思主义”

上编  论马克思主义

一  什么是马克思主义、怎样对待马克思主义

深入开展马克思主义观的研究

——谈谈研究“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”

的问题

关于马克思主义观的十二个关系问题论纲

回答“什么是马克思主义”不能离开党的历史

论马克思主义的理论自觉和理论自信

二  为什么要坚持马克思主义的指导地位

为什么必须坚持马克思主义的指导地位？

为什么不能搞指导思想多元化？

——二论“为什么必须坚持马克思主义的指导地位”

评几种否定马克思主义指导地位的观点

——三论“为什么必须坚持马克思主义的指导地位”

关于“中国特色社会主义旗帜”的几点认识

三  坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的原则

把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合

——试论新中国的根本历史经验

把我们的历史经验归结到一点

——略论“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”

在党的历史经验中的地位

毛泽东的马克思主义观的核心思想

——把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合

四  把握中国化马克思主义活的灵魂

从延安整风看“实事求是”

——纪念延安整风70周年

论求真务实

毛泽东与中国共产党的群众路线

“以人为本”的含义辨析

走自己的路

——试论“独立自主”思想的科学内涵、精神实质和

重要地位

中编  马克思主义经典著作研读

五  马克思恩格斯列宁历史唯物主义经典著作研读

“历史唯物主义的起源”

——马克思《关于费尔巴哈的提纲》研读

党的性质决定党的宗旨

——读《共产党宣言》笔记一则

历史唯物主义基本原理的经典表述

——马克思《(政治经济学批判)序言》研读

从《家庭、私有制和国家的起源》看马克思恩格斯文明思想

“对马克思的历史观的一个概述”

——《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第四章导读

坚持和发展马克思主义的一个范例

——恩格斯晚年书信对历史唯物主义的发展及其当代启示

在反对自由主义民粹派的斗争中捍卫和阐发唯物主义历史观

——列宁《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主

党人？》第一编研读“

六  毛泽东经典哲学著作研读．

《实践论》对推进马克思主义中国化的几点启示

对立统一规律的系统阐述

——《矛盾论》研读

构建社会主义和谐社会的重要理论基础

——学习《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中关于

社会主义社会矛盾的理论“

下编  探索与辨析，

七  理论和现实问题探讨

不能离开中国实际谈马克思主义

科学发展观：以人为本和科学发展的统一

文明进步中人的发展与社会发展的统一

——对马克思恩格斯关于人的发展思想的一点理解

社会和谐与中国特色社会主义

社会主义核心价值体系是和谐文化建设的根本

文化软实力是向与量的统一

文明、生态文明与中国特色社会主义

略论我国社会腐败现象的成因

哲学社会科学为什么是科学？

八  理论是非辨析

“六个为什么”和“四条界限”的启示

坚持党的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观

——纪念中国共产党成立90周年

实践在世界中的位置

简论思想政治教育的目的、培养目标和教育内容

——兼评“德育非政治化”的观点

我们需要什么样的道德教育？

——兼评“德育非政治化”的观点

九  马克思主义无神论与宗教信仰自由

共产党员必须坚持辩证唯物主义世界观

坚持马克思主义与坚持科学无神论

试论无神论研究宣传教育与宗教信仰自由的统

后记

2009年9月，党的十七届四中全会鲜明地提出了 建设马克思主义学习型政党的战略任务。建设马克思 主义学习型政党，需要学习的内容很多，但根本任务 是学习马克思主义，并且把它同中国具体实际相结合 。田心铭著的《论学习马克思主义》是关于学习、研 究和运用马克思主义的研讨，是我国著名马克思主义 理论研究专家田心铭教授多年来学习马克思主义的记 录和研究的结果。全书由导论和上、中、下三编构成 。导论是“论学习”，上编是“论马克思主义”，中 篇是“马克思主义经典著作研读”，下篇是“探索与 辨析”。