六朝文絜

卷一赋卷二诏敕卷三令教卷四策问卷五表疏卷六启笺卷七书卷八移文卷九论卷十铭卷十一碑卷十二诔祭文

《全民阅读国学经典大字注音全本（第四辑）·尚雅国学经典书系：六朝文絜》他的编辑者为道光初年海昌许梿，在序中说：“余盖深韪乎刘舍人之言也：析词尚絮。　　然则文至六朝絮矣乎？曰繁冗莫六朝若矣！或曰既繁冗之，复絮名之，厥又何说？曰繁冗奚虑。夫蹊要所司职在锫裁，薤繁冗而絮是弋，则絮者弥絮矣，繁冗奚虑哉！”絜者，潔也，简洁之意。　　“江山三秋後，风月六朝馀”，风月的六朝一直生活在诗人的梦中，六朝在文人心目中是烟波浩淼而又华丽奢靡、馀香缭绕的时代，直至近代诗僧曼殊仍在延续这样的梦：“谁知词客蓬山里，烟雨楼台梦六朝。”实际上，六朝可谓“乱世”，朝荣夕败，命不在我，生亦何艰！正是在这样的环境下，使人开始更加关注自己的内心，关注文字本身给自己带来的审美享受，文学开始走上自觉，出现了中国文学“缘情而绮靡”的代表——骈体文的高峰时期。“黯然销魂者”，不仅仅是离别，还有在《六朝文絮》中寻绎遥远的、活色生香的六朝。　　《全民阅读国学经典大字注音全本（第四辑）·尚雅国学经典书系：六朝文絜》辑七十二篇：赋、诏、敕、令、教、策、表、疏、启、笺、书、移文、序、论、铭、碑、诔、祭文。篇篇脍灸人口、惬心贵当。