互联网对自我的再建构研究

导论

一 作为永恒之谜的“自我”的结构假设

二 什么是“自我认同”

三 “自我认同”与互联网的关系

第一章 传播技术与自我认同逻辑联系的历史追踪

第一节 口语传播阶段：遮蔽自我的“天人合一”

一 平民被隔离于组织化的信息传播系统之外

二 崇“德行”的外在型崇拜认同

三 “见闻止于四邻”的信息视界让自我消失在懵懂之中

第二节 文字印刷媒介阶段：“我思故我在”的启蒙显现

一 现代报业让组织化的信息传播活动成为公共事业

二 德先生与赛先生启蒙下的自我发现

三 文字印刷媒介延伸了自我的视听神经

第三节 广电媒介阶段：模写电子偶像的自我

一 广播电视让权威的声音对准了每一个社会个体

二 群体化传播制造的由政治权威向电子偶像的认同转移

三 声情并茂的光电技术与让明星成为自我参照的新神像

第二章 对网络生存中自我建构的一般性考察

第一节 网络交往距离缩小与拉大的悖论

一 在网络中声息相通、天涯即比邻

二 从实在中悄然隐退、比邻即天涯

第二节 思维方式的转变与稳定自我的解体

一 网络塑造系统、交错的整体思维方式

二 网络强化了思维的后现代特征

三 网络思维方式下的自我丧失了稳定性

第三节 新的时间观与自我结构的发展

一 循环时间观：在向后看中寻找自我

二 有节奏的直线时间观：自我在不可逆中丧失意义

三 无节奏的网络时间观：主我张扬后的孤独自我

第四节 网络、身体与世界关系的解读

一 从江家菜地到QQ农场说起一一身体体验转换成符号体验

二 从未来之城生活说起一一弱化现实生活感受的符号为所欲为

三 从周正龙的虎照事件说起一一现实成为需要符号证明的假设

四 从踏风车的小白鼠实验说起一一直接植入神经的身体体验

第五节 “媒介依存症”的恶化

一 休闲网络化与充欲主义

二 搜索式学习催生疏离感

三 网络接受的异化与原子化

四 理解的“鲍德里亚式”愚蠢

第三章 网络技术特性与自我建构

第一节 海量即时：速度化生存的焦虑与遗忘

一 网络中的速度化生存

二 慢、无聊与反思

三 快、遗忘与焦虑

四 搜索引擎深化了记忆碎片化危机

第二节 互动：“间离效果”助长自我意识

一 传统媒体的弱互动与“标准人”

二 网络媒体的强互动与“自主人”

三 由亚里士多德式戏剧的沉浸转向叙事剧性的反思

第三节 匿名：新的自我与虚拟狂欢

一 网络自我构成要素的重组

二 匿名后的身份透明与流动

三 自由释放情感的狂欢自我

第四节 存贮：日常符号痕迹维持自我的连续性

一 口语传播时代：长者与实物是现在自我的坚强基石

二 传统媒体时代：群体化传播割裂自我的过去与现在

三 网络时代：过去更完整了，现在自我也更完整吗

第五节 虚拟：扩张体验边界与自我迷乱

一 网络虚拟是最纯粹的审美形式

二 虚拟的价值在于虚拟

三 虚拟价值的隐忧

第六节 控制：自我可能被权力深度掌握

一 瞭望塔里的网警对虚拟行为的抑制

二 权力的网络监管对自我认同的影响

第四章 网络技术平台对自我认同的影响

第一节 化妆表演的博客与播客

一 进行自我重组的个人领地

二 博／播客本质：化妆后的表演

三 博／播客写作：每一个人都是蒙田，每一个人都是卢梭

第二节 BBS中的面具互动

一 网络注册的自我呈现

二 戴着面具的中介互动

三 现实制约的虚拟自我

四 实我隐退后的新自我

五 BBS中匿名后的自我

六 BBS中的“印象管理”

第三节 网游对游戏情结的满足

一 网游沉溺性与游戏冲动满足

二 网络游戏对自我人格的培育

第四节 即时聊的自我培养

一 网络聊天的“次生口语”特征对自我表达的改造

二 网络聊天的呈现的性情自我

三 培养新的表达能力

四 人不寂寞但很孤独

五 自我耗散于手机与网络的共谋

第五节 以自我为中心的微博

一 呈现自我：碎片化真诚记录让内观更清晰

二 外观世界：主观真实无限地逼近客观真实

三 关系链接： 以兴趣为聚合点的共同体重建

第五章 网络的功能性满足与自我扩张

第一节 网络新“性”“情”

一 “情”的网络新生活

二 性爱的网络新生活

第二节 直面没有变形的网络“镜中我”

一 现实交往中的虚假自我“倒影”与认同分裂

二 网络“镜中我”的无变形呈现

三 网络语境中的自我“周哈里窗结构”变迁

第三节 选择空间促成自我启蒙

一 众声喧哗的网络符号空间

二 多元文本对自我建构的正向影响

三 多元文本对自我建构的负向影响

第四节 我表达故我在

一 “手机+网络”配合传播的自媒体

二 表达权的获得放大了人的符号本质

三 自由表达与思想解放

结语 网络环境中自我生成及状态的基本结论

一 同质、个性双向发展

二 主体性被唤醒

三 潜隐性自我表象化

四 后现代自我更焦虑

五 自我连续性增强

六 更极端更宽容，一切皆有可能

七 身份更加流动，但统一性依然

八 自我不再寂寞，但孤独更深刻

“人”既是自然存在物，也是社会建构的产物，自我始终处于一种未完成状态。网络改变了网民栖居的符号环境，制约着网民“构筑世界”和“想象自我”的可能，现代人符号环境的变化终将导致自我认知的变化，基于这些认识，廖建国所著的《互联网对自我的再建构研究》有以下内容： 一是对传播技术与自我认同逻辑联系的历时考察； 二是对网络生存中自我建构的一般性考察，讨论时间、空间、思维方式、实在与虚拟对网民自我认知的影响； 三是分析网络技术特性如信息海量、互动、匿名、虚拟等特征对个体身份认知的影响； 四是考察各类网络应用平台对自我认同的影响； 最后探讨的是网络的功能性满足与自我扩张。