出版社:广西师范大学出版社
年代:2006
定价:26.0
中国文化中有一系列原理性的图画,从无极太极图,到九宫八卦图,到河图洛书……极衍阴阳之变。这些图画所蕴含的原理,也是中医精神的本质所在。本书从中医角度,对这些图画进行征引申说,并在深入理解基础上,多所创绘,使人睹图知义,便于宏观上把握中医思维。
第一章无极
第二章太极
第三章阴阳
第四章三才
第五章四象(附四智)
第六章五行
第七章六合
第八章七政
第九章八卦
第十章九宫
第十一章十天干十二地支
第十二章气、神、精
附篇补足元气化肿瘤笔者以自小习文练武之根底,学医行医三十年,又好修道学佛,钦慕儒家学说,研习武家精粹,对张仲景“勤求古训、博采众方”、孙思邈“博极医源、精勤不倦”颇为认同,对历代博学多才的医、武大家最为景仰。扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李东垣、李时珍、张景岳、王清任、徐大椿、叶天士、薛生白、张锡纯、王子平、郑怀贤都成为我心中的明星。因为命运多舛,性格又偏于阳刚,几十年读书求学不断,练功习武不止,行医治病不歇,追求真理之心不泯。博学身悟并临床实践之后,对中医学的理论每有豁然贯通之感。以我自身的体会考察当前中医大学(学院)教材的理论与观点,倍觉有许多缺失、肤浅之处,亟须补充、订正,以使中医学术本正源清,以使中医学精髓不致失传。
对于书中涉及的现代医学、科学、哲学的某些理论与实践,笔者提出自己的看法,与大家商榷,因为中医学离不开相关科学。以张仲景“博采众方”、孙思邈“博极医源”的精神看中医,古今所有真正的科学(包括自然的、社会的新发现的相关学科)都是中医学的内容。这样的中医学才是医圣所期望的,这样的中医学才是世人所需要的,这样的中医学才会流传久远。
书中对社会生活的一些弊病也每有指摘,因为现代的健康概念已经包含了心理健康以及对社会的适应能力正常,只有良好的社会风尚才能有益于大众健康。
书中还涉及体育锻炼、武术功夫的一些问题,因为体育疗法、导引疗法、益寿养生,本来都是中医学的内容。
本书学术认识除了中医学的经典著作,主要来自以下诸书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》、《老子》、《庄子》、《列子》、《心经》、《金刚经》、《六祖坛经》、《楞严经》、《黄帝内经》、《易筋经》、《孙子兵法》、《鬼谷子》……作者认为不读以上诸书,空来人世一回,枉生中国宝地。依我浅见,四大经典是中医主干,而上述诸书则是中医之根本。初学者以上述诸书作为参考,对此书的阅读亦是有益的。
有关中医学的古今中外的文献典籍浩如烟海,作者所学不过九牛一毛,不准确甚至错误之处在所难免,尚祈专家教正。
白云峰2006年10月
医学上有“重阴必阳,重阳必阴”,“寒极生热,热极生寒”。如夏至后极热,转而立秋天凉。冬至后极寒,转而立春阳生。也如疾病高热,热毒草极重,大量耗伤人体正气的情况下,可突然出现面色苍白、四肢厥冷,精神萎靡、脉微欲绝等一派阴寒之象,此为热极生寒,阳极生阴,阴阳欲绝之危证也。书中对社会生活的一些弊病也每有指摘,因为现代的健康概念已经包含了心理健康以及对社会的适应能力正常,只有良好的社会风尚才能有益于大众健康。
笔者以自小习文练武之根底,学医行医三十年,又好修道学佛,钦慕儒家学说,研习武家精粹,对张仲景“勤求古训、博采众方”、孙思邈“博极医源、精勤不倦”颇为认同,对历代博学多才的医、武大家最为景仰。扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李东垣、李时珍、张景岳、王清任、徐大椿、叶天士、薛生白、张锡纯、王子平、郑怀贤都成为我心中的明星。因为命运多舛,性格又偏于阳刚,几十年读书求学不断,练功习武不止,行医治病不歇,追求真理之心不泯。博学身悟并临床实践之后,对中医学的理论每有豁然贯通之感。以我自身的体会考察当前中医大学(学院)教材的理论与观点,倍觉有许多缺失、肤浅之处,亟须补充、订正,以使中医学术本正源清,以使中医学精髓不致失传。 对于书中涉及的现代医学、科学、哲学的某些理论与实践,笔者提出自己的看法,与大家商榷,因为中医学离不开相关科学。以张仲景“博采众方”、孙思邈“博极医源”的精神看中医,古今所有真正的科学(包括自然的、社会的新发现的相关学科)都是中医学的内容。这样的中医学才是医圣所期望的,这样的中医学才是世人所需要的,这样的中医学才会流传久远。
作者简介: 男,汉族,1956年12月出生,辽宁彰武人。中国共产党党员。毕业于辽宁省中医徒弟提高班。彰武县人民医院中医科主任,主治中医师,白云峰中医按摩学校校长,辽宁省气功科学研究会《气功纵横》编辑部负责人、副主编,彰武县人民医院针炙理疗科负责人。中国杨建侯太极拳第四代传人,辽宁省气功科研会副高级氕功师,阜新市青年武术协会理事,彰武县中医学会秘书长。