英国与美国名家随笔

乔纳森·斯威夫特 威廉·梅克比斯·萨克雷大学的理想 约翰·亨利·纽曼 第一篇 大学是什么 第二篇 大学的选址 第三篇 雅典的大学生活诗歌研究 马修·阿诺德芝麻与百合 约翰·罗斯金 芝麻：打开国王的宝藏 百合：装饰王后的花园约翰·弥尔顿 沃尔特·白芝浩科学与文化 托马斯·亨利·赫胥黎种族与语言 爱德华·奥古斯都·弗里曼交流的实质 罗伯特·路易斯·史蒂文森塞缪尔·佩皮斯 罗伯特·路易斯·史蒂文森 《佩皮斯日记》 一个自由的天才 名望劳动阶级地位的提升 威廉·埃勒里·钱宁 (一) (二)诗歌原理 埃德加·爱伦·坡漫步 亨利·大卫·梭罗亚伯拉罕·林肯 詹姆斯·罗塞尔·洛威尔论民主 詹姆斯·罗塞尔·洛威尔译后记

西方家庭必备藏书！西方学生接受古代和近代文明的权威读物！ 自19O1年问世以来，畅销逾百年！ 人类有史以来至l9世纪优秀的社会科学和自然科学文献， 向现代读者展示人类观察、记录、发明和思想演变的进程！ 畅销了一个世纪的西方巨著！中文版首次整体面世！ 《英国与美国名家随笔(24卷)》由威廉·梅克比斯·萨克雷、约翰·亨利·纽曼、马修·阿诺德著，为《哈佛百年经典》之一： ◇从学科分类来看，涵盖了历史、传记、哲学、宗教、自然科学、教育、评论、戏剧、诗歌等各大领域。 ◇从地域特点来看，展现了希腊、罗马、法国、意大利、西班牙、中国、印度、希伯来、阿拉伯等东西方优秀且具代表性的作品。 ◇从年代来看，从古老的宗教经典和西方文明的源头——古希腊和罗马文化，到包括拉丁美洲在内的东西方最重要的中世纪文化，再到意大利、法国三个世纪，德国两个世纪，英格兰三个世纪和美国两个多世纪的现代文明。 《英国与美国名家随笔(24卷)》由威廉·梅克比斯·萨克雷、约翰·亨利·纽曼、马修·阿诺德著，为《哈佛百年经典》之一。本卷包含了英国与美国文学史上杰出作家的散文、随笔作品。包括萨克雷、纽曼、阿诺德、罗斯金、白芝皓、赫胥黎、佛里曼、斯蒂文森、钱宁、爱伦·坡、梭罗、洛威尔等名家的经典短文。《英国与美国名家随笔(24卷)》适合大众阅读，对文学爱好者提供很好的作品。【作者简介】 约翰·亨利·纽曼出生于1801年2月21日，在一个温和的新教圣公会家庭中长大。1817年6月他进入牛津大学三一学院，1820年取得学士学位，并在两年后成为牛津大学奥列尔学院的特别研究员，这种待遇在当时的大学里是很不寻常的。纽曼在1824．年被授予英国国教会的圣职，4年后他成为牛津太学教会圣玛丽教区的牧师，任职至1843年。在此期间他出版了1O卷布道集。 从1833年起，纽曼开始和其他与牛津大学有关的教士一起发表《时代书册》。这些书册试图探索英国国教会的独立之道，这些作者认为，自1832年改革法案通过以来，这种独立就被政府的不适当的介入所剥夺。“书册运动”，或称“牛津运动”，在19世纪30年代造就了一批运动分子。作为其中一员，纽曼越来越为罗马天主教会所吸引。纽曼在第90号“书册”(出版于1841年)中争辩说，圣公会教士可以在相信许多通常与罗马天主教相关联的教义的同时，继续光明正大地服务于英国国教会。大学当局立即谴责了第90号书册，在后来的几年里，圣公会主教们也对它进行了批判。1843年纽曼辞去了圣玛丽教区的职务，1845年10月他被罗马天主教会接受。在改宗的同一年他出版了《论基督教教义的发展》一书。 马修·阿诺德(Matthew Arhold，1822—1888)，英国文学理论家，诗人，牛津大学诗歌教授。他的著述纵横逍遥于抽象的文学批评和实际的社会批评之间，具有深刻的理论价值和华美艺术的特质，具有强大的说服力和强烈的感染力。他既尖刻地嘲讽了平庸低俗的社会现实，表达了高尚超远的精英文化理想，同时表现出极其强烈的民主思想和对社会大众真挚的人道主义的同情以及相应的大众文化理念——也许正是为此，人们将其奉为“文化批评”的先驱人物而顶礼膜拜(在当代中国文化批评界，他的名字是有言必称的)。 然而，阿诺德的地位却远远超出了所谓的文化批评范畴，他在宗教学、古典学和社会政治学说等方面都有很高的造诣。人们很可能是按照自己的需要和时代的要求界定了阿诺德，所以贺洧滨这本新译意在呈示一幅阿诺德的自画像，希望读者根据自己的阅读和理解，从中光复其历史面目，从而窥见其“哲人”、“诗人”和“真人”的本色。 顺便提醒大家，阿诺德也曾被崇为维多利亚“三大诗人”之一，与阿尔弗雷德·坦尼森(Alfred，Lord Tennyson，1809—1892)和罗伯特·布朗宁(Robert Browning，1812—1889)齐名。 威廉·梅克比斯·萨克雷(William Makepeace Thackeray，1811—1863)，著名的英国现实主义作家，与著名作家狄更斯并称维多利亚时代的代表作家。他的不朽之作《名利场》被认为是英国文学的一个里程碑，在英国文学史上一直占有非常重要的地位。