中华传世名帖

册一

册三

《中华传世名帖（套装共4册）》上起魏晋南北朝时期，下迄清朝末期，共遴选书法作品五百余幅，涉及历代书法名家二百二十余人，这些作品代表了这些书法名家的主要风格，图片资料尽可能保持了原有作品风貌，并对这些一书法名家的生平、书法特色以及作品本身进行简要说明，以图文结合的形式让读者能够更好地去了解中国书法艺术，去欣赏和学习中国书法艺术。

在中国书法的发展过程中，别具代表性的要数“帖”这个门类。按照专业的解释，书法里所谓的“帖”，从狭义上看，是指纸张发明以前，书写在丝织品上的书法作品。在造纸术出现之后，“帖”的含义发生了明显的变化，凡书写在纸或丝织品上的、篇幅较小的文字均称之为“帖”。


到了唐代，由于帝王对于前朝书法的喜爱，尤其是唐太宗和武则天，他们大量搜集前代书法墨迹，并加以装帧收藏，同时通过临摹的方式对前世书法进行复制，从而产生了*早的集成性质的墨迹集帖，这其中**代表性的是《万岁通天帖》。到了宋代，由于传世书法作品较之前代流传更多，因而出现了大规模的汇集历代名家书法墨迹将之镌刻在石板或木板上，然后拓成墨本并装裱成卷或册的刻帖。这样一来，一方面古人的书法得以流传，并扩大其影响，另一方面又成了学习书法的范本，故又称之为“法帖”。在这一时期，出现的**代表性的法帖有《淳化阁帖》、《绛帖》、《潭帖》、《大观帖》等。宋代之后，由于书法艺术进入了一个高速发展的时期，因此，刻帖之风愈演愈烈，而名家墨迹也流传愈多。元明清时期，随着印刷术的迅猛发展和人们对于书法学习的需求，汇集前人书法墨迹，镌刻法帖持续不断，规模也越来越大。这一时期**代表性的有《宝晋斋法帖》、《真赏斋帖》、《停云馆帖》、《余清斋帖》、《墨池堂选帖》、《快雪堂法书》、《三希堂法帖》等。

印刷工业出版社出版的《中华传世名帖》一书，可以说是对于法帖的演绎和加工的又一个新成就。本书上起魏晋南北朝时期，下迄清朝末期，共遴选书法作品500余幅，涉及历代书法名家220余人，这些作品代表了这些书法名家的主要风格，图片资料尽可能保持了原有作品风貌，并对这些书法名家的生平、书法特色以及作品本身进行简要说明，以图文结合的形式让读者能够更好地去了解中国书法艺术，去欣赏和学习中国书法艺术。