出版社:社会科学文献出版社
年代:2018
定价:69.0
本书在“中西之辨”这一时代背景下,以人生的有待性价值(孟子所谓“求之有道”而“求在外者”)与无待性价值(孟子所谓“求有益于得”而“求在我者”)的分辨为前设,将近代以来的《论语》注疏置于三重语境下:老子、孔子出现前后中国人心灵眷注的焦点发生了由“命”而“道”的深刻转换;炎汉以降、近代以前,《论语》注疏先后历经了伦理政治化、玄学化、理学化、朴学化,但对“道”的瞩望始终未曾衰减;当今世界文化出现了严重危机,中国文化相对于西方文化迟迟未能真正进入近代、现代。在此理解前设、复杂语境下,本研究致力于深入考察、系统辨正近代以来的《论语》注疏,探究《论语》章、篇之精义及隐贯全书的孔子之“道”,寻问新时期《论语》注疏的现代转换之途。主要观点如下:(1)近代以来的《论语》注疏是《论语》注疏史上语境最复杂、面临挑战最强、体例创新最多的一段时期。考辨这时期的注疏,有助于探究《论语》章、篇之精义及隐贯全书的孔子之“道”,寻问新时期《论语》注疏的现代转换之途。(2)“时代的双重脱序”导致了当前的《论语》热内藏着深重的危机。长达两千多年的《论语》注疏史,“道”一直是其最后的价值归宿,新时期的注疏正可以从这里汲取最珍贵的养分。 (3)将人生的“境界”向度与“权利”向度错落开来,援引各种中外理论再度阐释《论语》里的孔子之“道”,自觉反省传统“内圣外王”说在对个体“权利”求取上的不足,这可能是近代以来《论语》注疏实现现代转换的必经之途。(4)近代以来的《论语》注疏对历史最大的贡献在于体例的创制,如“依篇疏解”、“就章迻译”。“依篇疏解”的运用要求注家当在信念笃守与理性探索之间保持一种恰当的张力。(5)从总体上看,近代以来的注疏较为逊色。不过,这时期的注疏先后受到了各种理论坐标系的影响,这些坐标系带来了各种问题,同时亦激发出了各种发人深省的胜义,后者是《论语》注疏有望再度经典化的希望之所在。