真与谓述

前言

序

导论

第一章真之理论

第二章关于真有什么更多的东西吗？

第三章真这个概念的内容

第四章谓述问题

第五章失败的企图

第六章真与谓述

第七章一种解答

参考书目

索引

前言

我丈夫去世的时候，这本书已经被哈佛大学出版社接受了。它们只是在等他的最后修订。为了回应出版社以外的读者，他自己做了一些旁批和注释，这些旁批和注释提示，一些修订本来可能会是什么样子。在他的意图十分清楚的地方，我相应地改动了文本；在他的意图不是十分清楚的地方，我把注释或旁批放在带方括号的脚注里。当然，如果还有时间，其他一些改动无疑是他会想做的。

我衷心地感谢费特尔森(BrandomFitelson)，勒波尔(ErnieLePore)，路德维希(KirkLudwig)，尼尔(StephenNeale)和查尔斯.帕森斯(CharlesParsons)(他的注释在文本中常常出现)，他们帮助我将我丈夫的手稿最后定稿。他们无私慷慨地奉献出时间和精力表明他们赞同我的丈夫和这本书。卡奇里安(ArpyKhatchirian)，一个在过去两年多一直与我丈夫一起工作并为我丈夫工作的研究生，在最后定稿过程中也提供了帮助。

玛西娅.卡维尔(MarciaCavell)

　　哲学史的延续是思想的延续。方法的变革则带来哲学思想的进步。是与真的联系从古至今，一脉相承。是从哲学的显赫地位逐渐隐退，真的核心地位从隐蔽到凸显，反映了哲学方式的变化和哲学研究的进步。本书不仅是戴维森的惟一一部专著，也是他晚年最后一部著作；可以说，这是他关于自己一生研究真之理论这个问题的总结。像戴维森这样的分析哲学家，始终是站在哲学史研究的主线上，思考着哲学的核心问题。　　本书是戴维森的遗作。　　它探讨了语义学最核心的两个问题：真之实质和谓词的语义作用。这两个问题，是古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德留下来的最为困难和紧迫的哲学问题，也是最能体现西方思想精华的问题。　　本书向我们展示了一大批现代哲学家和逻辑学家，如塔尔斯基、弗雷格、奎因、罗蒂以及戴维森本人，是如何处理和解决这一难题的。