庄子范畴心解

序引论 第一节 极富启示性的思考 一 警示文明与自然的冲突 二 对物我关系和人神关系的思考 三 对生命价值取向、对个体与群体关系的思考 四 庄子哲思对于美学和艺术实践的影响 第二节 卓异的思维方式 第三节 范畴的“心解”——做与庄子交流的“忘言之人”第一章 “心”论的范畴系列 第一节 说庄子的“游”——对精神自由的形象化诠释 一 从《逍遥游》谈起——庄子，中国诠释自由的第一人 二 “游”的本义及其引申和提升 三 “游心”点明了范畴的指域 四 自然生命的畅游

序引论 第一节 极富启示性的思考 一 警示文明与自然的冲突 二 对物我关系和人神关系的思考 三 对生命价值取向、对个体与群体关系的思考 四 庄子哲思对于美学和艺术实践的影响 第二节 卓异的思维方式 第三节 范畴的“心解”——做与庄子交流的“忘言之人”第一章 “心”论的范畴系列 第一节 说庄子的“游”——对精神自由的形象化诠释 一 从《逍遥游》谈起——庄子，中国诠释自由的第一人 二 “游”的本义及其引申和提升 三 “游心”点明了范畴的指域 四 自然生命的畅游 五“游”范畴的基本倾向 六 共“游”的超人和造物者 七 “游”与艺术（上）——艺术领域清越悠远的回响 八 “游”与艺术（下）——境界说的另一源头 第二节 庄子论“忘”——心灵的净化和无差别境界的追寻 一 忘年忘义，振于无竟 二 坐忘——“忘”的递进层次和动静组合 三 忘言——对媒介功能局限的超越 四 “忘”的取舍 五 结语：心灵需要净化，思维需要空间 第三节 说“虚静”、“心”、“神”和“体” 一 说“虚静” 二 说“心” 三 说 “神” 四 说“体” 第四节 说“明” 一 “明”的语义内涵和文化意义 二 释“以明” 三 葆光·朝彻·瞻明·天光第二章 “天”论的范畴系列第三章 “物”论的范畴系列第四章 “言”论的范畴系列和《庄子》语汇馀论附 困惑与启示同在的古代范畴研究后记

本书既《庄子》心论范畴、天论范畴、物论范畴、言论范畴入手，对《庄子》的理论内涵作了逐层的剖析，又注意到了各范畴之间的联系；对寓精深奥义于空灵飘忽的表述方式作了重新解读，令人耳目一新。