杜甫歌行艺术研究

序论

一、杜甫歌行体的界定、源流与乐府及七古的关系

二、杜甫歌行体研究现状

三、杜甫对歌行一体的自觉选择

第一章 杜甫歌行创作历程的初始阶段——从壮游到长安十年

一、杜甫歌行创作的准备阶段

二、十年长安——杜甫歌行创作的开始

1.京城流行的歌行创作风气对杜甫的影响

2.李白、岑参、薛华等友人的影响

3.杜甫对社会现实的留意以及盛唐后现实主义题材增加的趋势

三、杜甫歌行创作求变之始——盛世转折，安史之乱

1.对歌行体语言艺术的新探索

2.现实主义的深入——《哀王孙》、《悲陈陶》、《哀江头》等名篇

第二章 杜甫歌行创作的发展阶段——随驾凤翔到蜀中草堂

一、人生的再次剧变，随驾凤翔到放还

1.北征途中的《徒步归行》

2.重返长安短暂安宁：《倡侧行》、《题李尊师松树障子歌》

二、贬谪华州到弃官而去——咏物、侍宴之作及名篇《洗兵马》

三、同谷七歌

四、蜀中草堂时期

1.营建草堂之初

2.草堂后期到辗转绵州——有意改造歌行体

3.蜀乱居梓州——歌行功用、美学境界的丰富

4.入严武幕府——杜诗歌行悲丽、盛衰结合境界之始

第三章 杜甫歌行创作的高峰——夔州时期到晚年漂泊

一、出蜀入峡时的歌行创作

二、夔州时期——杜诗歌行创作的高峰

1.迁居白帝城——律体大成与歌行体变化酝酿时期

2.歌行体中悲丽结合美学风格的顶峰：《观公孙大娘弟子舞剑器行》

3.夔州歌行艺术总体评价

三、自峡入荆，漂泊中最后的歌行创作

第四章 杜甫歌行中的抒情特质

一、杜甫“敢于达情”，开拓了诗歌尤其是歌行的感情厚度

二、杜诗歌行中的深切情感往往和家国之悲结合，具有格外动人的情感力度

三、杜甫有意识地增强歌行的内部音乐性，从而增强其抒情性

1.以“歌者意识”增加抒情强度

2.以“当面述说”的手法拉近抒情距离

第五章 杜甫歌行的叙事艺术

一、杜诗“诗史”说

二、杜甫乐府歌行作品的叙事成就

三、杜甫歌行叙事是对《诗经》、乐府两大叙事传统的整合

1.《诗经》与汉乐府是中国古代叙事诗两大不同源头

2.杜甫歌行对《诗经》传统的继承

3.杜甫歌行对乐府传统的继承

4.杜甫对这两种传统的融合、对中唐叙事诗的启发

四、杜甫叙事诗对中唐叙事诗繁荣的影响

1.娱乐主题的进一步强化

2.语言艺术的进一步通俗化

……

第六章 杜甫歌行的审美特征

第七章 杜甫歌行体制——新题乐府创作研究

第八章 杜甫歌行的音乐性

本书通过对杜甫诗集中现存的140余篇歌行作品进行编年梳理，力求系统呈现杜甫歌行一体的创作历史。并分为五个专题，从抒情、叙事、审美风貌、体制、音乐等五个方面对杜甫歌行作品进行研究，指出杜甫歌行艺术以“革新为复古”的精神实质。在歌行一体高度成熟、日趋走向文人化的盛唐，杜甫有意识地回归更早的乐歌传统，从抒情、叙事、审美风貌、体制、音乐五个方面继承了汉魏乐府的精神内核，开拓了歌行艺术的表现力，最终将歌行一体艺术成就推到无以复加的高度。

通过对杜甫诗集中现存的140余篇歌行作品进行编年梳理，力求系统呈现杜甫歌行一体的创作历史。