清末民初社会新万象

引言

第一章 新鲜的生活风尚

第一节 从头到脚：剪辫、易服、禁缠足

一、剪辫

二、易服

三、禁缠足

第二节 休闲娱乐：逛公园、看新剧

一、逛公园

二、看新剧

第二章 新奇的物质生活

第一节 迈入电气时代：电灯、电话、电车

一、发电和电灯：最早的电气生活

二、电话

三、铁路和火车、电车

第二节 从吃水开始现代化：自来水厂、荷兰汽水

一、自来水厂的创办

二、荷兰汽水与咖啡

第三章 新型的人际关系

第一节 男女平等

一、“三从四德”：扼杀妇女的桎梏

二、不是肋骨：妇女也有社会权益

第二节 恋爱自由、新式婚姻

一、旧式婚姻

二、从自由交往到新式婚姻

第三节 华洋杂处

第四章 新教育

第一节 教会大学

一、东吴大学

二、沪上教会大学

三、金陵大学

第二节 职业教育

一、南通纺织专门学校

二、苏州工业专科学校

三、女子职业学校

第三节 师范教育

一、优级和初级师范学堂

二、女子师范学堂

三、南京高等师范学校

第四节 基础教育

一、小学教育

二、中学教育

第五章 新传媒

第一节 新报刊

一、政论性报刊

二、娱乐消遣性报刊

三、史上最严厉报禁：癸丑报灾

第二节 新出版

一、新技术

二、新书业

第六章 新社会机构

第一节 公共事务服务机构

一、乐善好施的慈善机构

二、公共服务机构与国际接轨

第二节 公共文化服务机构——图书馆的建立

第七章 新金融

第一节 现代银行的创办

一、外商银行

二、国营银行

三、私营银行

第二节 钱庄的转型

第三节 股票的兴起

结语

参考文献

后记

剪辫、易服、放足，乃至喝上自来水，坐上火车、电车，用上电灯、电话，新式学堂、教会大学，新式婚姻、妇女独立，每日必到的中文报纸，这些在今天看来的日常小事，在清末民初可都是革命性的亮相；出版企业问的比拼，股票的潜在风险、银行吸储的商业技巧，这些硝烟四起的商战，其实在清末民初就已上演。救助弱势群体的慈善家和慈善机构也为那个时代增添了一抹浓浓的人情味。这本《清末民初社会新万象》用苏省的社会风貌变迁来反映辛亥革命爆发的必然性，尤其要突出辛亥革命前后民众生活的巨大变化，要能够透过社会万象向现代化的转型这一现象反映出现代化进程的曲折性和艰难性。本书由王骅书著。上海是清末民初得益于对外开放之地最好的例子，虽然是被迫开埠，但是客观上它是中国最早接触到西方现代文明的城市之一。欧美国家先进的生活方式和文明的生活理念、科学的社会管理机制和现代运营方式在上海的租界里一一展现，国人在大开眼界的同时也竞相效仿，从而刺激了上海的现代化。驶进现代文明快车道的上海接过苏州的接力棒，迅速发展为远东第一大都市，并继续藉地利之便，立于国内现代文明进程的潮头，引领着整个苏省以较快的步伐跨人现代之门。无锡、常州、镇江、南京等地都是富庶之地，经济基础较好，民众的认识水平也明显优于其他各地，更易于接受新事物，无论是物质生活还是人际关系、社会风尚、文化教育、新闻出版乃至金融运作等都走在了国内各省的前面。由此，《清末民初社会新万象》以清末民初苏省的社会风貌变迁为表述对象，从这一地区民众的生活方式、生活习俗、妇女地位、婚姻、社会事务管理以及教育等诸多方面，反映这一时期苏省因应时世变革而发生的一系列社会风貌变迁。 《清末民初社会新万象》是用苏省的社会风貌变迁来反映辛亥革命爆发的必然性，尤其要突出辛亥革命前后民众生活的巨大变化，要能够透过社会万象向现代化的转型这一现象反映出现代化进程的曲折性和艰难性。本书由王骅书著。