张晓风的国学讲坛

序一：我有一个梦／张晓风

序二：一座灵动的国学讲坛／徐学

第一辑汉字妙悟

地泉(一)

地泉(二)

地篇

初心

释古诗三首

诗课

精致的聊天

河飞记

山海经的悲愿

林中杂想

秋声赋

青楼集

坡丘的联想

如果作者是花

遇

第二辑雅俗中国

错误

前身

被忧伤的眼神凝视过的丝茧

酿酒的理由

一抹绿

我想走进那则笑话里去

细细的潮音

清明上河图

云鞋

秋千上的女子

色识

不胜不负的菊花

杜鹃之笺注

自作主张的水仙花

梧桐

炎凉

缘豆儿

第一篇诗

青蚨

万物伙伴

烧窑的用破碗

玉想

第三辑华夏风景

猎户在天

月，阙也

第一个月盈之夜

等待春天的八十一道笔画

美丽的计时单

六桥

西湖十景

丝路，一匹挂红

城门啊，请为我开启

请不要对我说欢迎

你我间的心情，哪能那么容易说得清道得明

戈壁行脚

常常，我想起那座山

第四辑为古人描容

仓颉

最后的麒麟

替古人担忧

卓文君和她的一文铜钱

梅妃

唐代最幼小的女诗人

不朽的失眠

血沥骨

人环

扛负一句叮咛的人(节选)

许士林的独白

三生石上

倒好嬉子

四个身处婚姻危机的女人

第五辑看古人扮戏

西厢记

窦娥冤

救风尘

汉宫秋

梧桐雨

拜月亭

琵琶记

赵氏孤儿

陈州粜米

墙头马上

桃花女

张生煮海

蓝采和

灰阑记

牡丹亭

王宝钏

桃花扇

前言

国学讲坛是晓风多年来的一个梦想。在中国的大地上，她眼见得，有那么多现代的外文语音教室、化学实验室和生物实验室……却不见有一间典雅的国学教室，晓风不禁祈祷：能不能让中国孩子，在年少时，在小学、中学或者在大学，让他有机会坐在一间古色古香的教室里，诵读和倾听我们最美丽的国文典籍。

这样的教室，是一间安静雅沽的书斋，有中国式的门和窗，有木质感觉良好的桌椅，墙上有风情千古的拓本和挂轴，桌上有端砚甚至宋刻本的线装书，音响里播放着古琴或者笛和箫……

这样一间教室，十多年前，已经由台湾明道中学的汪广平校长鼎力相助而建成，明道中学的学生有福了。在中国大陆，随着国学热，我在无锡、苏州、北京，也见到许多典雅别致满孕着书香气的国学教室，在历经战争与动乱的国土上，在曾经安放不下一张平静的书桌的国土上，许多清澈而不脱稚气的眼睛正注视着桌上的中华典籍，书声朗朗。

但是，有了这样的教室还不够，我们还需要一位与这教室般配的老师，一位比先贤更现代更贴近我们的教师，不但学问够，还要口才好，有爱心。我推测大多数的学子可能会希望那是一位女教师，因为曾经养育过教育过孩子，她更懂得怎样去深入浅出阐说，以平和温婉的语调，带我们走入经史，走进那存在了五千年的温情世界；她更能发现经史中的美感：杨柳依依的水湄，鹿鸣呦呦的草原，温柔敦厚的民情和万物有情的山水……在她的谆谆话语里一一展现，从感恩土地和悦纳历史的激情中，学子渐渐地扩展了才学和胸襟；她还能因人而宜因材施教，像一个中医用敏感的指尖去探触每一个学子的脉搏，然后针对他的体质给出适量的精神营养品……

亲爱的年轻的朋友，我为你们找到了一位，正是那位企盼并最终完成了国学讲坛的晓风，她还不能常常走近你们的身边，因为在海峡那边，还有许多学生的课等她去上；在海峡两边，还有许多读者等着看的书要她去写；在世界上，还有许多观众想看的戏剧要她去完成……

但是，她已经把多年来的研习心得放在她的书里了，只要把这些心得稍加归类整理，我们就有了一间流动的国学讲坛，手摸得到眼看得到，可授可诵可传可存。

是的，在这间国学讲坛中，就是这么一位教师，她身为女儿和母亲，更加细致也更加精致；她出身中文系，长期讲授中国文学，会作诗填词度曲；她身为现代人，也深喜现代艺术，写过许多几十年来华人圈内传诵不息的现代戏剧和小说；她秀中有刚，看云的闲情与沸血的肝胆，湛然一笑的淡然和霍然而怒的盛气在她身上有奇异的结合……

把晓风请上讲坛的念头起源于一个秋光明媚的午后，我陪着她往北京师范大学厦门附属学校，一所将中小学合二为一的学校。晓风的文章早已经收入祖国大陆中小学的课本里，所以学生们也可以说是和晓风神交已久，不过，当他们在晓风面前，在这位从课本里走到他们身边的作者面前，朗诵着她的作品，扮演着她的戏剧，亲耳聆听她的文学讲演，亲眼领略感知她的神采和丰姿，他们还是兴奋莫名，几乎要手舞足蹈。看着这些充满着渴望的清澈的眼睛开始燃烧，我不禁想，如何能让这些美丽的黑色闪烁永不熄灭呢。

就这样有了选编《晓风的国学讲坛》的念头。蒙晓风的信任，也蒙老友花城出版社詹秀敏的支持，这讲坛现已完工，我来稍稍介绍一下它的结构布局：

它是五重楼阁。第一重，是我们的方块字，我们每日每时都在读它写它，几千年来它似乎早巳尘满面鬓如霜，而晓风都如同魔术师，轻轻拂去它的风尘，让它，还有它的组合，再度闪射出神奇的光芒。在这里，我们可以惊喜地看到，文字、文学与文化是怎样地被她融为一体。第二重，是我们民族的艺术和习俗，从饮茶到酿酒，从精致的藏画和美丽的瓷器……不论雅俗，它们都是我们的朋友。晓风告诉我们怎样去体悟它，“不是逞能地去霸占万物，也不是无能地役于万物，只是一个欢欢喜喜的孩子，走在欢欢喜喜的阳光里，觉得眼前一切鸟兽虫鱼花树草木全都与自己有亲友故”。我们抽出一篇《秋千上的女子》来谈谈。晓风的好友席慕容对此篇有这样的感受：“晓风，你知道，我对学者一向敬畏，总觉得你们可以在又深又高的书架中走来走去，光是说明一个秋千，就可以左抽右取又准又狠地随手向我们丢出怎么一大堆书来，而这些句子又实在是希奇有趣……更厉害的是，你既耐心又有魔法，能够引领我们走进古老典籍里却不觉陌生与隔阂。就好像古人都住在我们隔壁，就好像一千年或者两千年以前的春天，和我们此刻面对的春天一样自然，一样新鲜……我们本来跟着你的秋千荡来荡去，只觉得春水如碧，林花缭乱，心里欢腾腾地忽上忽下。忽然间，你又把我们从秋千上拉了下来，正颜对我们说，“嘿！知道吗？秋千不算，春天不算，那女子的绣花裙摆不算，真正要随风鼓胀的，是生命对世界的追求。读书和求知才是我们的秋千，只有这样，我们才能把自己大胆的抛掷出去。”

第三重，由晓风陪伴我们去看星看月，去游历华夏山水，从美丽的西子湖畔到苍茫的西北戈壁，由于她的引领，山水风景唤醒了我们的感觉，在诗经的句中的初识，在东坡的文章里相遇的感觉。山水在中国的文人咏叹中辗转之后又经由晓风再度笺注，处处风光都让我们怦然心动。

第四重，我们从风景走向人物，汉很近，唐很近，竹林七贤仿佛不过就在几尺以外的地方饮酒。在这里，人物林林总总，职业地位，迥然不同，既有可以相与出尘的名士大儒，也有只是居家过日子的柴米夫妻，他们之所以能让晓风含情凝睇，援笔勾勒，是因为晓风知道，世界上，最灿烂的光辉，能够燃起情感和生命的光辉，只能是源自人心。无论身居朱户或者柴门，人才是最值得珍爱的。人是我们的邻居和朋友，是我们的兄弟姐妹，是我们垂垂老迈的父母和嗷嗷待哺的儿女。他们不论有多少缺陷，有多少伤痕，依然是我们这颗星球上无价的尊严和慰藉。晓风从古人身上捕捉的是我们民族文化撒播的灵光与风采，传递的是民族文化再生的信念。博学孤傲的艺术家蔡邕在混乱的政局中求生不得，不但焕发饱满的盖世才华永遭淹埋，且在身后成了民间戏剧中的负心郎；与大秦帝国一同辉煌的权臣李斯父子，曾经不可一世的高高在上，临刑前却黯然地羡慕一个普通的农夫生活。一代梨园名伶天涯沦落的悲怆。落第的才子张继。被剥夺了母爱的白素贞。背上刺字扛负嘱托的岳飞……

古人的怅悯、无依、洒脱、质朴，激扬与沉潜，长歌与泪痕，狂啸和呓语，一一收拢于精美的文字和悲悯的情怀中。

第五重，我们走进市井阡陌之间的酸甜苦辣和诗情画意。因为有了蓝姆.所以西方孩子很早就知道了莎翁故事，而眼下，许多中国少男少女知道“白雪公主”和“灰姑娘”，知道“铁臂阿童木”和“大力水手”，却不知道王宝钏和窦娥，不知道煮海的张生和有趣的八仙……晓风重新解读元杂剧、明传奇、平剧和一些杂剧的剧本故事，为我们展现了中国戏曲古代百姓大众的教科书。让我们看到，窦元章牵着窦娥战栗的小手，去蔡婆婆家做童养媳。杭州城里卑微的风尘女柳翠如竟是天界净瓶里的一支杨柳。包公微服去陈州调查贪官，却被人吊在槐树上……有多少悲欢离合，又有多少神奇和巧缘，我们看到白兔记里李元娘的坚忍，货郎旦里张三姑的咬牙期待，桃花女的泼悍妩媚，九更天里马义事主的忠诚，竟感动得日月都要改变行程，直到九更天才亮……我们读到蝴蝶梦里舍己子以救人子的大信……晓风在此犹如一个乱世里的游唱诗人，每日冲州撞府，露饮风餐，用一手好三弦一副好嗓子，为我们唱出五千年的忠孝节义悲欢离合……就是这样一座玲珑楼阁，有机会登临者当能看到，我们的古人是如何用言辞、用弦管、用丹青、用智慧、用静穆、用恕道，对生命对世界作出圆融的解释！也能想到，我们现代人应该怎样去珍惜和朝拜我们民族的文化殿堂。

近百年来，我们的民族和文化历经大劫，由于它的强韧的生命，也由于成千上万的中国读书人前仆后继地死命呵护奋力拥抱，它终得浴火重生。

晓风正是这般的读书人，学院的门墙阻碍不住她活泼泼的思想，日日洒落的粉笔灰并未使她的情感白垩化，她用美丽的蓝墨水冲洗故纸堆的陈腐，让因层层尘封喋喋老调而日渐苍白的典籍再度泛出血色鲜红的生命。晓风不是经学家，但几十年来她孜孜不倦为我们形象地展示了如空气无处不在包围着我们的民族文化，这文化，由民间草根盘踞的乡土中国直贯巍巍精英知识体系，无论是平头百姓抑或饱学之士，都不免受其濡染，虽有不同的领悟，但只要用于支撑自己的人生，就能警顽立儒，困顿中不失安详，凡常里白有庄严。在家国多难的年代，中国人正是凭借着它凝聚起浩荡磅礴的英雄气。我希望这一股英雄气能绵延不绝。

最后，还是让晓风来说几句：

“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美丽的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们，给了整个民族共同的记忆。”

“孩子，作为一个中国人，古典和国学是你的精神产业，你本来就有合法的继承权，我们现在交给你，你不必感谢我们，我们只是把你该有的东两交给你就是了。请记得不要容许任何人剥夺了你的权利包括你自己的惰性。总之，好好珍惜这百分百属于你的一套书吧。”(这是十多年前晓风说的话，收在为一本专为小读者出版的古诗欣赏书中，我把其中的诗人改成了作者。)

　　晓风犹如一个乱世里的游唱诗人，用一手好三弦，一副好嗓子，为我们唱出五千年的忠孝节义悲欢离合……全书共分五部分：第一部分介绍我们的汉字；第二部分讲述我们民族的艺术和习俗；第三部分是华夏山水；第四部分描绘古人；第五部分走进市井阡陌之间的酸甜苦辣和诗情画意。　　本书共分5部分内容：　　第一部分是我们的方块字，我们每日每时都在读它写它，几千年来它似乎早巳尘满面鬓如霜，而作者都如同魔术师，轻轻拂去它的风尘，让它，还有它的组合，再度闪射出神奇的光芒。在这里，我们可以惊喜地看到，文字、文学与文化是怎样地被她融为一体。　　第二部分是我们民族的艺术和习俗，从饮茶到酿酒，从精致的藏画和美丽的瓷器……　　第三部分由作者陪伴我们去看星看月，去游历华夏山水，从美丽的西子湖畔到苍茫的西北戈壁，由于她的引领，山水风景唤醒了我们的感觉，在诗经的句中的初识，在东坡的文章里相遇的感觉。　　第四部分，我们从风景走向人物，汉很近，唐很近，竹林七贤仿佛不过就在几尺以外的地方饮酒。在这里，人物林林总总，职业地位，迥然不同，既有可以相与出尘的名士大儒，也有只是居家过日子的柴米夫妻。　　第五部分，我们走进市井阡陌之间的酸甜苦辣和诗情画意。【作者简介】　　张晓风，江苏铜山人，1941年生于浙江金华，随父辗转于重庆、南京、柳州、台中、台北，毕业于台湾东吴大学中文系，教授国学及中文创作四十年，为享誉华人世界的古典文学学者、散文家、戏剧家和评论家，“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”出版有小说、散文及戏剧著作四十余种，一版再版，并译成英、法各种文字。