哲学的魅力

第一编 哲学的魅力

第一章 什么是哲学

1．问题的困难之处

2．哲学的特殊规定

3．哲学的体系性

第二章 思想的力量

1．哲学是人的本质力量的体现

2．思想改变世界和人生

第三章 哲学作为一种思维形态

1．哲学、宗教、科学

2．哲学、数学、艺术

第四章 作为生活态度的哲学

1．对日常思维的批判

2．心灵的宁静

3．以出世的态度人世

4．以哲学的态度生活

5．过一种自然的生活

第五章 哲学精神

1．个体性原则

2．否定

3．怀疑、批笋0、仓4造

4．自由与宽容

5．感恩和敬畏

6．善与和平

第二编 哲学问题分析

第六章 真理与约定

1．真理的多样性

2．真理的约定性

3．真理的个体性

4．真理的全体性

5．真理域

6．实践检验的局限性

第七章 可知性与不可知性的统一

1．世界不可知论与世界可知论

2．世界的绝对不可知性

3．世界的相对可知性

第八章 主体性批判

1．主体性的含义

2．主体性的限度

3．主体性批判

第九章 自由观批判

1．人是生而自由的吗?

2．自由观批判

3．相对的自由

第十章 人的本质是意识

1．对历史上各种观点的考察

2．意识是人的本质

第十一章 人性中性论

1．各种人性理论

2．人性中性论

第三编 哲学范畴与形态之分析

第十二章 本体范畴

1．无名

2．无限

3．上帝、绝对理念、物质、道

4．实体

5．存在与非存在

6．原因与结果

第十三章 思维范畴

1．二元性

2．矛盾

3．“观点”

4．“逻辑”之分析

5．二元价值概念分析

6．不知之知

7．理解的层次性

8．经验与理性

第十四章 哲学形态分析

1．唯物主义与唯心主义

2．可知论、不可知论、神秘主义

3．决定论与非决定论

4．一元论、二元论与多元论

5．有神论与无神论

6．形而上学与辩证法

7．独断论与怀疑论

8．经验论与唯理论

9．理性主义与非理性主义

附录1 全息哲学论纲

附录2 整体性

参考文献

后记

《哲学的魅力》由三部分组成。第一篇写于1996年，属于全息论时期，从中可以明显地感受到生硬的全息范式的存在，但似乎已经有了非全息思想的萌芽。第二篇属于罗马草稿中的一篇，也属于全息范式，不过，已经有了某种灵性。由于在本书正文中无法找到合适的位置，所以编入附录。第三编写于2006年2月26日至9月4日，意大利罗马。主要阐述了作者解构的思想的形成，预示着对于全息论的自我解构，实际上开始了向后全息论时期的过渡。
　　这三个部分虽然均具有残篇的味道，但综合起来似乎又具有某种整体性，展示着哲学探讨的魅力。同时，由残篇连缀成整体，也正表现了解构主义所揭示的那条真理：思维实为残片。