莫里斯文选

编者前言

第一部分科学的经验主义

逻辑实证主义、实用主义和科学的经验主义(1937)

序

一科学的哲学和哲学的科学

二实用主义和逻辑实证主义的意义概念

三实用主义和形而上学

四在科学经验主义内部形式科学与经验科学的关系

五指号学与科学经验主义

科学的经验主义(1938)

一科学中的方法

二科学方法的概括

三科学经验主义的观点

四科学和实践

五科学的经验主义和百科全书主义

第二部分指号学

指号理论的基础(1938)

一引论

二指号过程与指号学

三语形学

四语义学

五语用学

六指号学的统一性

七问题与应用

指号、语言和行为(1955)

一指号和行为

二意谓的方式

三指号的恰当性、真实性、可靠性

四论域的类型

第三部分价值学

意谓和意义(1964)关于指号和价值的关系的研究

序言

一指号和行动

二价值、指号和行动

三指号学与当代哲学中的若干争论问题

实用主义的价值学(1970)

一杜威在实用主义价值学中的核心地位

二实用主义价值学的主题

三对杜威的价值学的进一步考察

四评价与一般探索理论的关系

五价值学中各门学科的问题

六实用主义的伦理学

七政治理论：民主作为一个道德概念

八美学和经验的审美方面

九宗教和人类价值

十对实用主义价值学的总的看法

第四部分人的问题

人作为自己的创造者(1948)

一替代旧自我的新自我

二情况估计

三逃避责任：非理性主义

四逃避责任：决定论

五逃避责任：罪恶

六重新负起责任

七新的完整

人关于人的知识(1948)

一强调身体

二依赖、统治和超脱

三强调自然环境

四强调社会

五强调符号

小结

生活方式(1948)

一价值的形式

二美国青年的证词

三方式7：马特拉亚方式

四谁想怎样生活呢？

五每个人是独特的

六坚持自己

自我的墓穴(1948)

一家庭群

二对付挫折的策略

三中突的形式

四下地狱

五活死人可能重新活过来

六开放路和尽头街

第五部分社会问题

开放自我的开放社会(1948)

一人创造文化

二社会能够损害它的创造者

三封闭的社会

四新时代的社会理想

五为自由规划

获得自由还是受到挫败？(1948)

一伟大性的根源

二我们在根本上出现了毛病

三诊断和处方

四美国处于致命危险之中

五“因为时间近了”

六号召创造

附录

莫里斯论著目录

　　查尔斯.威廉.莫里斯，美国实用主义在20世纪中叶重要的代表人物之一。他创立的“科学的经验主义”是古典实用主义和逻辑实证主义相结合的产物，对推动这种结合作出了重大贡献。他在继承和发展皮尔斯的指号理论和米德的社会行为主义的基础上提出的指号理论，在其后西方指号学和语言哲学的发展中受到高度重视。他关于“封闭自我”和“开放自我”、“封闭社会”和“开放社会”的理论，在西方社会中也有一定影响。本书选录了他的一些有代表性的哲学论文。　　莫里斯是美国实用主义在20世纪中叶重要的代表人物之一，他在美国实用主义发展过程中的作用主要表现在他竭力主张把实用主义和逻辑实证主义结合起来，并把他倡导的“科学的经验主义”看做这种结合的产物。他认为实用主义和逻辑实证主义都继承了英国的经验论传统，只是由于这两种思潮的主要代表人物分别与不同的科学相联系而表现出不同的特点，但从本质上说两者是相互补充的，这种结合正可以取长补短，扩大研究领域。他的这个观点在后来新实用主义的发展中得到证实。他对实用主义的另一重要贡献，是他继承和发展了皮尔斯的指号理论和米德的社会行为主义理论，并在把它们结合起来的基础上提出自己的指号理论，对其后指号学的发展产生了重大影响。