出版社:天津人民出版社
年代:2007
定价:24.0
本书作者是十九世纪俄罗斯文坛上最著名的作家之一,在哲学界影响也很大。本书揭示了人的精神世界的悲剧,认为丧失了对上帝的信仰的人,必然得出“一切都是允许的”这一结论。
前言:残酷的天才
0l穷人的美德就是会赚钱
02用千万件好事去抵一桩小罪
03一时糊涂和意志衰退
04天才人物与犯罪的权利
05我杀死的只是原则
06谁能敢作敢为,谁就最最正确
07总是希望生命有更大的意义
08我的头脑怎么能了解非世俗的事物呢?
09基督的爱是地上不可能有的奇迹
10自由和面包不可兼得
1l自由的信仰与奇迹的感召
12奇迹、神秘和权威
13不再骄傲的人们
14欲望的满足与自由何干?
15要爱那即使有罪的人
16没有人能在地上裁判罪人
17谁胆敢自杀,谁就是上帝
18为了这一刹那不妨付出一生
19寻找把大家拴在一起的思想
20超越了限度,人就无路可走
21对人无法理解的东西负责是困难的.
22怀疑的蛆虫
23做坏蛋就做彻底的坏蛋
24人是能习惯任何环境的动物
25我这个人有病
26我连虫豸都没能当成
27这些规律于我何干?
28在牙痛中找到快乐
29当委屈成为天意
30为“随便什么人”的健康干杯
31人需要的只是独立的意愿
32人的品行一贯恶劣
33人总是有点怕二二得四
34决不把鸡合当宫殿
35正派人的心中秘密最多
36顺从吧,骄傲的人
37不愿意牺牲别人去取得幸福
38普希金是俄国精神唯一的现象
39天才的秘密
40《安娜.卡列尼娜》是最具有特殊意义的事实
41像我这样的人需要打击
陀思妥耶夫斯基年表
前言
三年前,遵本丛书主编陈德中君之嘱,我为之写序。此后,丛书中的选目陆续出版,很受读者欢迎,我本人也喜欢。现在易名“醒客悦读”重新出版,陈君嘱我再写几句话。那么,我就画蛇添足,说一说对丛书新名称的理解罢。
把ThinkerReadings译作“醒客悦读”,我觉得很有意思,音义两恰。听说最早把Thmker妙译为“醒客”的是我的朋友萧瀚,万圣书屋用作了咖啡座的名称。中国的屈原、希腊的赫拉克利特,都早已把思想者喻为醒着的人,而把不思想的人喻为昏睡或烂醉之徒。众人皆醉,唯我独醒,这诚然是很痛苦的。但是,醒客自有醒客的快乐,而其中的一项莫大快乐便是阅读。阅读经典,就是今天的醒客与历史上那些伟大的醒客对话。这时候你会发现,其实你并不孤独,存在着一个醒客的世界,这个世界超越于历史的变迁和人间的喧哗而长存,把一切时代的思想者联结成一个整体。
如果你是一个醒客,我就祝愿你走进这个世界,与伟大的醒客们为伍,品尝与他们对话的快乐。
周国平2007年4月2日
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出版地 | 天津 | 出版单位 | 天津人民出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 24.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 21 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 15000 |
穷人的美德是天津人民出版社于2007.04出版的中图分类号为 I512.64 的主题关于 散文-作品集-俄罗斯-近代 的书籍。