行书技法精讲精练

一 概述

王羲之《圣教序》简介

毛笔使用方法

永字八法

三 二字临创

积善 天趣 至达 福地 归真 云游

广德致远 得众如意微妙超然

明志 悟道 玄通 开怀 清虚 墨趣

引福 醉墨 怀德 法书 春晓 云龙

四 四言对联

以色如故 江流有声 天增岁月 春满乾坤

宁静致远 温故知新

境由心造 事在人为 九州共乐 四海同春

学无心镜教育所长

有成事业 无悔人生 光阴有限 学问无穷

虚心处事 与善为人

五 五言对联

对月咏今夕 论文来故人 云霞生异彩

山水有清音 鹿门多大隐 花洞有长春

波绿生春早 云归注雨迟 人生处万类

知识最为贤 千里始足下 高山起微尘

有雨云生石 无风叶满山 月光清水镜

妙悟若无端 江草带烟暮 海云含雨秋

烟柳千家晓 风花百里香 有雨云生石

无风叶满山 柳处云疑叶 梅间雪似花

六 六言对联

静坐自然有得虚怀初若无能

细雨无声润物 和风有意迎春

半岭细黄山影 一川深绿水纹

时雨当春乃降好花应节而开

七 七言对联

书成花露朝分洁 悟对松风月共幽

眼界高时无物碍 心源开处有波清

春归花外燕相识 雨洗林间翠欲流

八体六书生奥妙 五山十水见精神

云出无心犹作雨 花开有意不能言

天开朗月千年镜 日照名花五色云

武陵源世外春色 寒山寺夜半钟声

人影在地忽见月 天香满袖知有风

灯火夜深书有味 墨花晨湛字生光

十里烟花双燕影 半天风雨一虫声

福临大好神州地 春到寻常百姓家

度是春风常容物 心如秋水不沾尘

风吹古木晴天雨 月照平沙夏夜霜

明月不能无秋意 故人所在有春风

不尽波涛归学海 长春花木在词林

海到无边天作岸 山登绝顶我为峰

品若梅花香在骨 人如秋水玉为神

福如东海长流水 寿比南山不老松

莫言今日无知己 自有清风作故人

云间树色千花满 竹里泉声百道飞

八 八言对联

绿水常言三秋不露 青山不语四季情真

读书要能自出见解 处世无过善体人情

月影洪波光明正大 墨花垂露朗润清华

天地有情长若春日 山林无事自是清流

诗若长城四境独守 学如大海白流兼归

水色山光阳春万里 鸟语花香丽景九州

流水垂杨天生画景 晓烟微雨人爱朝花

风至山中无不和畅 月生海上自极高明

门有古松庭无乱石 秋宜明月春则和风

在天地要有立身处 对古今终无满志时

九 五言诗

鸟鸣涧（唐）王维

独坐敬亭山（唐）李白

秋叶寄邱二十二员外（唐）韦庆物

十 七言诗

将赴吴兴登乐游原（唐）王冕

出塞（唐）王昌龄

中秋（唐）杜牧

十一 八言诗

山居秋暝（唐）王维

附：名碑名帖欣赏

王羲之《圣教序》

“王羲之《集王羲之圣教序》集字临创”主要以怀仁《集王羲之圣教序》为编写范本。清蒋衡《拙存堂题跋》云：“沙门怀仁乃右军裔孙，得其家法，故《集圣教序》，一气挥洒，神采奕奕，与《兰亭序》并驱，为千古字学之祖。”《名碑名帖书法入门教程·行书技法精讲精练：集王羲之圣教序·集字临创》有两个特点：一是以所有集字为主体，逐字精讲临习过程中要注意的技法要求。二是在技法点拨的同时以图示的方法，辅以各范字笔画的运笔走势轨迹，使书法教学更为直观易懂。《名碑名帖书法入门教程·行书技法精讲精练：集王羲之圣教序·集字临创》可作为学校书法教学和书法自学者的首选教材或字帖。