经学文献的衍生和通俗化

序

上册

绪论

第一章正经注疏的衍生和传刻

第一节五代监本九经的校刻

第二节北宋国子监校刻群经考

第三节南宋国子监校刻群经考

第四节宋代经书刊刻的地域研究

——以蜀刻本为例

第五节金元平水注疏合刻本研究

上、 元贞本《论语注疏解经》缀合及相关问题

中、 金刻本、蒙古刻本《尚书注疏》版本源流

下、 注疏合刻时间问题的再认识

第六节“淳熙小字本”《春秋经传集解》版本考

第七节《春秋名号归一图》《春秋年表》传刻源流考略

序

上册

绪论

第一章正经注疏的衍生和传刻

第一节五代监本九经的校刻

第二节北宋国子监校刻群经考

第三节南宋国子监校刻群经考

第四节宋代经书刊刻的地域研究

——以蜀刻本为例

第五节金元平水注疏合刻本研究

上、 元贞本《论语注疏解经》缀合及相关问题

中、 金刻本、蒙古刻本《尚书注疏》版本源流

下、 注疏合刻时间问题的再认识

第六节“淳熙小字本”《春秋经传集解》版本考

第七节《春秋名号归一图》《春秋年表》传刻源流考略

第八节宋元《论语》附《释文》本考

第九节《孟子音义》《正义》辨

——以学术史的考察为中心

第二章“五经四书”的衍生和通俗化

第一节《周易》传、义分合考

第二节《书集传》音释本考

第三节《诗集传》音释本考

第四节宋元经义类经学文献研究

上、 宋元经义类经学文献考略

下、 《作义要诀》文本研究

第五节宋元句解类经学文献研究

上、 宋元句解类经学文献考略

下、 林尧叟《春秋左传句解》传刻考论

第六节元明旁注类经学文献考略

第七节《四书章图纂释》编刻考述

第八节《四书辑释》编刻考述

第九节“四书五经大全”取材论略

——以《春秋大全》为中心

下册

第三章其他系统或载体的经学文献

第一节元代坊刻与学术的互动关系研究

——以刘叔简日新堂为中心

第二节《诗义》修撰及其解经体式考论

第三节龚原、耿南仲《周易新讲义》名实考略

第四节《吕氏家塾读诗记》版本考略

第五节经学文献的散佚缺略或张冠李戴

上、 二苏“五经论”归属考

下、 苏辙佚文两篇疏证

第六节经学文献的特殊载体——石经研究

上、 《五经文字》《九经字样》刊石、雕版考略

中、 蜀石经续刻、补刻考

下、 嘉祐石经丛考

第四章日本佚存经学文献的回传

第一节日本传本《古文孝经孔传》回传中国考

第二节日本传本《孝经郑注》回传中国考

第三节《孝经》开元始注与天宝重注比较研究

第四节《七经孟子考文补遗》考述

第五节佚存经学文献举隅

——《周易本义附录集注》考略

结语

参考文献

主题词索引

图版目次

后记

近古时代经学文献在流传和刊行过程中，为满足民间广大受众的多元需求，不断地衍生出新的不同类型、不同级次的文献，并表现通俗化的倾向。《经学文献的衍生和通俗化——以近古时代的传刻为中心(上下册)》立足于正经注疏和“五经”“四书”两大主干系统，兼及其他系统或载体、以及日本佚存经学文献回传的研究，通过对各系统内部及相互之间经学文献的传承、流变、编纂、刊行的考察，透视出近古经学文献衍生的脉络和规律，及其所表现出来的通俗化倾向。

《经学文献的衍生和通俗化——以近古时代的传刻为中心(上下册)》为国家社科基金后期资助项目。对经学文献的衍生与通俗化研究有助于厘清繁复的经学文献的衍生情况，帮助读者把握对明清士人有实际影响的经学读本，有助于了解思想史的真实面貌。本书以经学文献的传刻为中心进行了详实的考察，学术脉络清晰。既有开拓创新，也有解疑释惑和纠谬辨误。