老子《道德经》初解

第一章1

第二章6

第三章9

第四章12

第五章14

……省略

第七十八章167

第七十九章169

第八十章171

第八十一章173

附录(一)修真摘录176

附录（二）区别217

附录（三）《道德经》部分句译222

附录（四）修真术语229

附录（五）五神简表313

《老子《道德经》初解》从修道（修真）的角度探讨和学习《道德经》。修道（修真），是采用特殊的方法，以自体之小宇宙符合了自然之大宇宙，从而达到更久的与自然之道共存的目的。《道德经》中的道经是炼神、立性的由来，其德经之德是修心、开悟、合道的缘由。本书用阴阳学说观点来认识事理，根据《道德经》八十一章编排，每章分原文、译文、注释、章旨和解说等五个部分，围绕章旨所提炼的中心逐层分析，最后归纳。全书“附录”是对正文必不可少的补充，是本书作者修真悟道的心得。

道经，言宇宙本根，含天地变化之机，蕴鬼神应验之秘；德经，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。《内在小孩解道德经》说：“老子《道德经》81章全部是在苦口婆心地教我们如何开启玄关（注：虚极守静启玄关），得先天一气。阅读全部经文，发现只有两个内容，一个是先天一气是什么，一个是怎样获得先天一气。是什么描述的就是‘道’，怎样得到手就是‘德’的部分，所以叫《道德经》。”本书从修道（修真）的角度探讨和学习《道德经》。修道（修真），是采用特殊的方法，以自体之小宇宙符合了自然之大宇宙，从而达到更久的与自然之道共存的目的。《道德经》中的道经是炼神、立性的由来，其德经之德是修心、开悟、合道的缘由。本书用阴阳学说观点来认识事理，根据《道德经》八十一章编排，每章分原文、译文、注释、章旨和解说等五个部分，围绕章旨所提炼的中心逐层分析，最后归纳。全书“附录”是对正文必不可少的补充，是本书作者修真悟道的心得。