中国年节物语

序章问褙节哂笑子贡因遗风诠释快乐／1

第一章五谷丰稔大庆典四海腾欢过新年／2

第二章祭祀祖先最恭谨开门爆竹迎喜神／6

第三章拜年礼仪有讲究长辈犒赏压岁钱／12

第四章椒柏屠苏成醉饮饺子年糕品意蕴／16

第五章龙灯狮子闹街巷莲船秧歌拜门庭／2l

第六章闲敲棋子比智力小开牌局试年庚／27

第七章游乐散心侃故事嬉冰玩雪任纵横／32

第八章三羊开泰通否塞五蝠临门送吉祥／37

第九章言谈举止守禁忌莫教如愿遁踪迹／40

第十章谐谑笑话逗笑语优雅诗词怡性情／43

第十一章初二归宁初三困初四晌午神落天／49

第十二章五路财神凭争抢赵公元帅最走运／53

第十三章初六沥酒送穷鬼人日剪彩兴人丁／56

第十四章花灯社火闹元宵猜谜射虎吃汤圆／61

第十五章州官既然能放火百姓为何不点灯／73

第十六章风流天子赐御酒痴情少妇窃金杯／75

第十七章新妇小姑走百病求子乞缘夜偷青／77

第十八章一枚煎饼补天穿一粒洞石作穿天／80

第十九章无名仓官赈饥荒打囤画仓填黍粱／83

第二十章节气之首重立春鞭打春牛催垄耕／86

第二十一章孝敬母亲过拗九明九暗九祝寿辰／90

第二十二章二月二日龙抬头爆炒苞谷当金豆／92

第二十三章土地公公好行善一年一度吃派饭／95

第二十四章春到花朝碧染丛枝梢悬红袅东风／99

第二十五章二月十九观音会祈求圣母降福音／101

第二十六章介子推焚身绵山天下人寒食三日／104

第二十七章扫墓踏青戴杨柳斗鸡蹴鞠荡秋千／106

第二十八章东风吹得风筝断荠菜煮香三月三／112

第二十九章杜牧一首清明诗佳作效应生奇趣／117

第三十章采得人参可延寿放山祭拜老把头／120

第三十一章古传三月二十三迎送妈祖渔家欢／122

第三十二章浴佛节里洗佛身危急之时抱佛脚／126

第三十三章朱人赤马迎立夏英雄神女传遗风／129

第三十四章立夏称人轻重数环肥燕瘦笑喧闺／132

第三十五章祛病疗疾念药王四月吃食蜜供尖／134

第三十六章开罢秧门养蚕桑斗落远志寻宜男／138

第三十七章屈原含恨沉汨罗士民奋起划龙舟／143

第三十八章延请天师驱邪恶呵护儿童躲端午／146

第三十九章齿颊留香芦叶粽鹅毛扇儿送凉风／150

第四十章炎炎夏至驱暑热夜夜娇宠竹夫人／153

第四十一章天贶节里龙晒衣宠物猫狗水中浴／158

第四十二章六月六日接姑姑新麦馍馍炖羊肉／162

第四十三章国相兴邦开女市青楼供奉老郎神／164

第四十四章六月十六鲁班节木瓦石匠敬祖师／169

第四十五章摘来谷穗舂白米吃新不忘谢犬恩／174

第四十六章牛郎织女鹊桥会七夕乞巧赛智慧／178

第四十七章七月十五中元节超度亡魂放河灯／183

第四十八章阎罗特许专卖店孟婆独营迷魂汤／187

第四十九章朱盘底事堆瓜果晴午消闲迓立秋／190

第五十章端整今朝拜地藏儿女争燃狗矢香／192

第五十一章月到中秋分外明拜月赏月听香音／194

第五十二章嫦娥奔月传佳话吴刚伐桂添趣闻／198

第五十三章月饼酥软重油腻色香味形细品评／201

第五十四章至圣孔子诞辰日尊师重教拜先师／204

第五十五章九九重阳登高去兄弟臂上插茱萸／207

第五十六章满头菊花沁馨香户蒸花糕剥蟹黄／210

第五十七章秋冬之交玩虫鸟看罢秋兴赏冬兴／213

第五十八章十月初一牛王诞犒赏牛犊点天灯／216

第五十九章寒婆打柴冬令冷汤婆骂竹醋意酸／219

第六十章自古冬至大似年九九消寒盼春天／221

第六十一章家家腊八煮双弓榛子桃仁染色红／225

第六十二章香烟袅袅小年夜民间户户祭灶君／228

第六十三章洒扫庭院环境净操办年货忙五更／233

第六十四章施压犁祁软胜酥举家食啜口数粥／237

第六十五章张贴年画缀窗花清供堂花添雅韵／240

第六十六章写就神荼并郁垒除夕挂千换门神／245

第六十七章更新春联增春意倒贴福字福满门／248

第六十八章卖懒卖呆扔愁帽耍赖耍骗躲年关／252

第六十九章合家团圆年夜饭旺火守岁占年成／256

尾章一年好景须消受节日节气表分明／262

前言

乐其麟的《中国年节物语》一书即将由中原农民出版社出版，我作为一个民俗文化研究者，由衷地感动高兴。

这是一本关于中国传统节日文化的新著。解说岁时节日的书在市面上并不稀罕，本书却有它新颖独到之处。试看它的章节标题：“问稽节哂笑子贡因遗风诠释快乐”、“椒柏屠苏成醉饮饺子年糕品意蕴”、“闲敲棋子比智力小开牌局试年庚”，这些都是同节日相关的民间传说，轶闻趣话，作者采取章回体小说的写法把它们生动有趣地叙述出来，作为书日文化的一个侧面，不能不使读者受到吸引。不仅如此，书中还写到节日的起源和演变，节日的信仰与禁忌，节日的饮食习俗，以及相关的人生礼仪、诗文游艺，等等，对民间节日文化进行了多侧面、全方位的展示。加上书中所描述的节日习俗许多是作者的亲身体验，因而带给读者一种身临其境的感受，笔下感情洋溢，兼有抒情散文的意味。

还有一点值得提起的，就是作者在华中师范大学中文系读书时，就喜爱祖国传统文化与民俗学，并以研究江汉平原民间文学作为自己毕业论文的选题，成文后发表于《荆州师专学报》上。曾发表过有关《荆楚岁时记》的学术论文及其他文章。本书的写作，虽然参考和借鉴了多种古今文献资料，但从总体上来说是他十几年来在这一领域长期积累的知识学问的综合反映，其质量不是那种临时拼凑而成的读物所能相比拟的。可以说，本书兼有文学性、知识性和实用性的特点，且叙说有理有据，显示出相当的学术性。

中国的民间传统节日，许多都和鬼神信仰有关。鬼神观念在原始宗教时代即已开始形成，随后经佛教、道教的吸收和推演而流行于世。直至今日，崇信鬼神仍是中国宗教信仰的内容之一，而且广泛渗透于世俗文化之中。许多商家供奉财神，以求财运亨通就是一个常见例子。按流行说法，“人死为鬼”，即人死后灵魂不灭，仍然生活于另一个幽冥世界。平时与人隔绝，在某些节日某些特殊时刻，又可与人沟通，这就是所谓“鬼”。至于“神”，有的是由对天地日月山水石树等自然物崇拜演化而成的，如天帝、雷神、土地、山神、龙王之类；有的是历史上的圣贤英杰死后被人们尊崇为神，如文武两圣人孔子和关公，门神秦叔宝和尉迟恭；有的是宗教人物死后被神化，如张天师的历史原型即道教创始人张道陵，如来佛的历史原型即佛祖释迦牟尼等。现代科学知识已经证明，宇宙间并不存在神秘的鬼神世界；即使有些现象属于未知领域，用现有的知识还不能完全作出科学的解释(例如宇宙起源)，也不能由此臆测有这样一个鬼神世界存在。关于鬼神世界以及鬼神能左右人们凶吉祸福的种种说法，其实都是人们臆造的幻影，一种观念，一种想象；然而鬼神世界的构造又并非空穴来风，凭空杜撰，而是复杂的自然与社会现实以及人类精神生活的曲折投影。总之，鬼神作为一种历史形成影响深远的文化现象，其文化内涵复杂深邃，社会价值也具有两重性，因而需要以科学的态度加以分析和对待。

对于鬼神迷信，我们自然要加以反对。所谓迷信就是对鬼神存在信以为真，并相信鬼神可以支配自己的凶吉祸福，以虔诚心理祈求鬼神赐福消灾。随着历史的进步，人们科学文化素质的提高，鬼神迷信的影响正日益消退。

至于传统节日民俗活动及口头文学中所遗留的鬼神形象，其含义大多已发生变化。过大年时在家里祭拜祖先，清明时节到坟头去祭奠亲人，办丧事时祝愿死者“地下安息”或“驾鹤西游”，只不过是借此来表达对亡故亲人的思念之情。商家角落里摆一尊财神爷的塑像，平常人家用福禄寿三星或者八仙画像作为中堂装饰，则寄托着人们对吉祥平安的期盼。这些都不能简单地说成是迷信鬼神。至于用诙谐幽默的语言讲述钟馗捉鬼、八仙过海、七仙女下凡等故事，那更是将鬼神作为一种具象化的艺术材料来使用以驰骋艺术想象，就越发不应当同鬼神迷信相混淆了。还有，融化在现代口语中的“不怕鬼”、“用兵如神”、“料事如神”、“神来之笔”、“八仙过海，各显神通”等，它们已具备全新的涵义，和鬼神迷信更沾不上边了。总之，在历史文化的巨大变迁中，传统的鬼神观念和鬼神信仰也在演变，当它由宗教信仰层面进入社会民俗层面和文艺层面时，其文化内涵与社会功能都有了改变。此书叙说有关节日民俗时涉及鬼神，它所表现出来的显然是今人的文化眼光和艺术趣味，相信置身在科学昌明的现代社会的读者能够领略这种趣味，而不会由此陷入误区。

中国四时八节的传统节日习俗，是集中展现中华文化特质曲一个大窗口。随着人类文明的进步，节日陋俗会被淘汰，而有益于人们身心健康和民族兴旺的优良节日习俗则会保持下来并在现代经济文化背景上得到相应发展。我们关注节日民俗文化的目的就是为了移风易俗，振兴中华！

2008年1月写于武昌桂子山

　　本书以章回体小说的写法，生动有趣地叙述了民间传说，轶闻趣话等中国传统节日文化。此外，还多侧面、全方位的展示了节日的起源和演变，节日的信仰与禁忌，节日的饮食习俗，以及相关的人生礼仪、诗文游艺等民间节日文化。　　这是一本关于中国传统节日文化的新著。解说岁时节日的书在市面上并不稀罕，本书却有它新颖独到之处。试看它的章节标题：“问稽节哂笑子贡因遗风诠释快乐”、“椒柏屠苏成醉饮饺子年糕品意蕴”、“闲敲棋子比智力小开牌局试年庚”，这些都是同节日相关的民间传说，轶闻趣话，作者采取章回体小说的写法把它们生动有趣地叙述出来，作为书日文化的一个侧面，不能不使读者受到吸引。不仅如此，书中还写到节日的起源和演变，节日的信仰与禁忌，节日的饮食习俗，以及相关的人生礼仪、诗文游艺，等等，对民间节日文化进行了多侧面、全方位的展示。加上书中所描述的节日习俗许多是作者的亲身体验，因而带给读者一种身临其境的感受，笔下感情洋溢，兼有抒情散文的意味。【作者简介】　　乐其麟，1946年9月生，湖北沔阳人。1982年毕业于华中师范太学中文系。文学副教授。中国民间文艺家协会会员，湖北省民问文艺家协会会员。著有《对联技巧纵横》、《中国传统节日择吉大通书》、《民间育儿求吉通书》、《百姓过年老风情》等文。化书籍，尚有诗歌，传。记文学等作品散见于报刊。