发展观的范式变革

序言(余源培)

导论探求发展观研究的新视角

一、当代发展观范式变革的多维探索

二、本书研究对象与基本方法

第一章 发展观传统范式的常规发展与逻辑架构

一、前现代社会的进步论萌芽

二、发展观传统范式的“前科学”时期

三、发展观传统范式的常规发展与逻辑架构

第二章 发展观传统范式的危机与变革

一、发展困境与发展观传统范式的危机

二、发展观的范式变革与新范式的形成

三、发展观新范式的探索与论争

第三章 发展观新范式合理性的哲学阐释(1)

——质疑人类绝对中心论

一、人类绝对中心论的确立

二、质疑人类绝对中心论

三、重建人与自然的关系

第四章 发展观新范式合理性的哲学阐释(2)

——超越经济决定主义

一、经济决定主义的确立

二、批判经济决定主义

三、超越经济决定主义

第五章 发展观新范式合理性的哲学阐释(3)

——反思“理性经济人”

一、“理性经济人”设定的确立与演变

二、批判“理性经济人”设定

三、以“类意识”规范发展新实践

第六章 发展观新范式的合理性限度分析

一、马克思社会发展理论的历史性原则

二、发展观新范式合理性的基本限度

第七章 在马克思哲学视域中深化发展观范式变革

一、人化自然观视域与人与自然关系的重建

二、社会有机体理论视域中社会和人的全面发展

结束语科学发展观的理论创新

主要参考文献

后记

中华民族具有悠久的学术文化传统，两千年前儒家经典《大学》即倡言“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。其意即涵蕴着彰扬学术、探索真理。而《中庸》论道：“博学之、慎思之、审问之、明辨之、笃行之。”则阐释了学术研究的治学精神以及达到真实无妄境界的必由之路。因此，从对世界历史进程的审视与洞察，社会发展、科学昌明、思想进步，从来离不开学术科研力量与成就的滋养与推动。
　　大学是国家与社会发展中一个不可或缺的重要力量，而科学研究的水平则又体现了大学的办学水平和综合实力，是一所现代大学重要的标志。因此，一个大学的学术气氛，不仅在很大程度上影响和引导着学校的科研状态，而且渗透和浸润着这个大学追求真理的精神信念。这正如英国教育思想家纽曼所言，大学是一切知识和科学、事实和原理、探索与发展、实验与思索的高级力量，它态度自由中立，传授普遍知识，描绘理智疆域，但决不屈服于任何一方。
　　大学的使命应是人才培养、科学研究和服务社会；高等教育发展的核心是学术和人才。因此，大学应成为理论创新、知识创新和科技创新的重要基地，在国家创新体系中应具有十分重要的地位和意义。上海政法学院是一所正在迅速兴起的大学，学院注重内涵建设和综合协调发展，现已有法学、政治学、社会学、经济学、管理学、语言学等学科专业。学院以“刻苦、求实、开拓、创新”为校训。这既是学校办学理念集中的体现，也是学术精神的象征。