衰世与西法

自序经世之学的延伸和中国近代化的历史起点中国人的历史经验和历史经验之外的世界19世纪后期中国的绅士和绅权捐纳、保举与晚清的吏治失范“丁戊奇荒”：衰世里的天灾与赈济借法自强和进入了中国历史的外国人条约制度：西方世界与近代中国之间的改造和被改造中西交冲：晚清中国的传教与教案19世纪后期中国兵工业的起始与困境甲午乙未之际：清流的重起和剧变西潮与回澜：清末民初的一段思想历史近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果历史中的儒学科举制度的历史思考附：辛亥革命前后的中国社会与政治——《东方早报》访谈

《衰世与西法：晚清中国的旧邦新命和社会脱榫》是作者杨国强近年研究新题，涉及专题十四个，即：经世之学的延伸和中国近代化的历史起点，中国人的历史经验和历史经验之外的世界19世纪后期中国的绅士和绅权，捐纳、保举与晚清的吏治失范，“丁戊奇荒”：19世纪后期中国的天灾与赈济，中西交通和进入了中国历史的外国人条约制度：西方世界与晚清中国之间的改造和被改造，中西交冲：晚清中国的传教与教案，晚清兵工业的起始与困境，甲午乙未之际：清流的重起和剧变西潮与回澜：清末民初的一段思想历史，近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果，历史中的儒学，科举制度的历史思考，附：辛亥革命前后的中国社会与政治——《东方早报》访谈。经历18世纪的康乾盛世后，数十年间清王朝就跌入了忧患丛生的衰世之中。在西力东侵和西潮激荡的历史背景下，外来的器物与制度长驱直入，以前所未有的规模与力度改变着中国的世道人心。然而就在中国社会身不由己一变再变之时，背负着厚重传统的晚清士人，仍祈望循着历史的旧径为家国找寻出路。新旧事物的纠结缠绕中，泊来品不断转化为中国的内在之物，却难以被中国社会完全消化，之前的陌生也就变成了后来的夹生。急剧的新陈代谢，促使中国旧的社会结构由脱榫走向解体，但旧邦新造的道路却依旧曲折而漫长。《衰世与西法：晚清中国的旧邦新命和社会脱榫》的文字是作者近年读史留下的一些思想痕迹，汇聚了作者对晚清中国新的思考、理解和解释。【作者简介】杨国强，1948年生于浙江，1953年迁居上海。1982年春毕业于上海师范大学政治教育系；1988年夏毕业于华东师范大学历史系。现为上海社会科学院历史研究所研究员；上海社会科学院、华东师范大学双聘教授。