宦官

第一章宦官溯源／001

宦官产生的根源／003

宦官的称谓／008

宦官的来源／012

宦官的双重身份／015

宦官机构的演变／019

第二章宦官的畸形人生／031

宦官的生理与心理特征／033

宦官的婚姻与家庭／038

宦官的衣食住行／044

宦官的闲暇娱乐／050

宦官的命运与结局／053

第三章窈弄权柄的奸宦／059

指鹿为马的赵高／061

暗语伤人的石显／068

惑主误国的黄皓／074

弑帝害王的宗爱／079

废后戮相的刘腾／083

挟帝杀相的仇士良／087

擅权致祸的田令孜／092

断送北宋的童贯／097

擅作威福的汪直／102

恶贯满盈的刘瑾／107

十恶不赦的魏忠贤／113

狐假虎威的李莲英／120

第四章聚敛钱财的贪宦／129

仗势贪婪的窦文场、霍仙鸣／131

贪财取祸的冯保／136

敲骨吸髓的高淮／142

自宫求富的小德张／148

第五章污乱宫闱的秽宦／157

赵姬男宠嫪毒／159

哀帝面首董贤／165

理宗腻宦董宋臣／169

奇皇后情人朴不花／174

第六章肇始恶端的乱宦／179

西园买官的张让、赵忠／181

弑后立君的李辅国／186

任观军容史的鱼朝恩／190

废弑君王的王守澄／194

立祠的太监王振／198

第七章亦正亦邪的宦官／205

忠心王室的郑众／207

谨慎精明的高力士／211

屯兵西北的张继能／215

常胜将军杨思勖／220

第八章身残志坚的英宦／225

骁勇善战的秦翰／227

七下西洋的郑和／230

巡边立碑的亦失哈／239

敢于造反的刘金、刘德才、杨进忠／244

第九章清廉敢谏的直宦／247

清忠敢谏的吕强／249

忠贞善谏的张承业／253

犯颜直谏的邵成章／257

直言敢谏的李邦宁／261

廉直力谏的怀恩／264

守法廉明的陈矩／268

舍身死谏的寇连材／272

第十章多才多艺的智宦／277

协律都尉李延年／279

造纸术的发明者蔡伦／282

富于才智的革新家刘承规／286

城池建筑奇才阮安／290

前言

人类社会自古就是以群落为单元的，而每个单元都有自己的生存方式和文化内涵及其历史传承。虽然有些群落为社会的最底层，不为主流社会所认可，但他们仍按自身的方式存在着发展着，并绵延几千年，创造了自己的历史和文化，并使其成为中华五千年历史的丰富和文化补充。正所谓“高处不胜寒，低处纳百川”，其中的文化令人玩味反思。

目前在我国图书市场还没有一套自成体系的“群落”文化丛书，因而，根据其特点我们提出了一个全新的概念，即社会群落文化。旨在从文化的视角全新解读古代社会群落文化内涵，并力图填补我国非主流文化的空白。

中国人群的划分，最早是从商周开始的，士农工商的定位一直延续了数千年，这是社会人群的主流。但在此之外，还有许多以其它职业为生的群体，他们也许人数不多，但对社会的影响却是极大的。其中有些群落，如侠客，以除暴安良为己任，是社会的稳定因素；而像流氓土匪这种群落则增加了社会的混乱和动荡。伶楼艺人在旧时代大多包含辛酸，身世之悲令人一掬同情之泪；而在今天，他们却成为社会文化的代言人，成为人们追捧的艺术家。因此，无论从哪个角度讲，了解过去对于今天的人们来说都是必要的。社会人物虽然形形色色，但万变不离其宗，了解过去，也是为了知道今天，预见未来。

编者

　　宦官制度是中国君主专制机体上滋生出来的一颗难以清除的毒瘤。其危害之深广，在世界上独一无二，可说是中国历史的不幸。且其在中国历史上存留时间之久，也是世界上仅见的一种奇特社会现象。　　本书共设十章。前两章为总论，简要介绍了宦官和宦官制度的来龙去脉，宦官的畸形人生；后八章为分论，根据宦官的功过与品行，将其分为八类，选择性地介绍了四十多名宦官。在编写过程中，笔者尽可能地遵循依据史实、褒贬分明、评述客观、行文简要的原则。　　世界文明古国创造的人类伟大文明，唯独华夏文明独存，其他的文明都衰落、消失了。这里的原因很复杂，但华夏文明中由于有群落生态的光辉，得以使这一文明延续下来，确是毋庸否认的。《古代社会群落文化丛书》将中国古代群落生态看做是中华五千年文明得以延续发展的道德力量，是华夏文明的奇葩。研究中国文明史如果忽视中国古代群落生态。是极其不应该的。现在，西方人都承认了我们古代的群落生态，为什么我们自己还要忽视，不站出来进行全面研究，以弥补这一疏忽呢？　　本丛书通过对中国古代群落生态作为具象进行深入探讨，从而寻找其与现代生态伦理文明的转化机制，对其当代价值进行客观的分析和考察。在研究方法上，坚持以唯物史观作指导，既多方面揭示，又重点突出：既纵向考察，又横向比较。将研究对象始终置于人类社会发展和生存的大背景之中，以便古为今用，促进社会主义道德文明和生态文明建设。