风·雅·颂

前言

风·雅·颂——广东美术馆开馆15周年馆藏品展

藏品定位于美术馆的发展

风

书写潮流之风——以广东美术馆馆藏当代艺术群展为例

雅

浮光中的逸影——回顾广东美术馆十五年来对近现代艺术案例的研究轨迹

颂

红色经典与时代记忆——20世纪30年代至70年专题作品介绍

藏品征集与美术馆之路——关于广东美术馆藏品答问

《风雅颂(广东美术馆开馆十五周年馆藏精品展)(精)》编著者罗一平、杨之光。 展览以“风·雅·颂”为主题的灵感来自《诗经》，《诗经》的分类向有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。这种分类的方式在中国随后贯穿了中国几千年的艺术发展史，更是从对音乐和文学的划分法扩展到了视觉艺术的领域。直至今日，在对一段时期的美术作品进行全面梳理的时候，使用这样的划分方法也仍然具有其特殊的意义与价值，因为“风、雅、颂”的划分方式不仅仅是对作品内容的简单归类，更涵盖了关于艺术社会功能和社会身份标识（礼制）的思考与讨论。在广东美术馆建馆15周年之际，以“风、雅、颂”为题的馆藏作品展，从题目上就见出展览不仅仅是对广东美术馆15周年以来馆藏精品的简单梳理和展示，更是要通过这个展览和对这些馆藏作品的特殊展示，从宏观的角度来讨论十五年来中国当代艺术的结构及其在中国当代社会中所扮演的角色。《风雅颂(广东美术馆开馆十五周年馆藏精品展)(精)》编著者罗一平、杨之光。 展览以“风·雅·颂”为主题的灵感来自《诗经》，《诗经》的分类向有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。这种分类的方式在中国随后贯穿了中国几千年的艺术发展史，更是从对音乐和文学的划分法扩展到了视觉艺术的领域。直至今日，在对一段时期的美术作品进行全面梳理的时候，使用这样的划分方法也仍然具有其特殊的意义与价值，因为“风、雅、颂”的划分方式不仅仅是对作品内容的简单归类，更涵盖了关于艺术社会功能和社会身份标识（礼制）的思考与讨论。在广东美术馆建馆15周年之际，以“风、雅、颂”为题的馆藏作品展，从题目上就见出展览不仅仅是对广东美术馆15周年以来馆藏精品的简单梳理和展示，更是要通过这个展览和对这些馆藏作品的特殊展示，从宏观的角度来讨论十五年来中国当代艺术的结构及其在中国当代社会中所扮演的角色。