马克思恩格斯同时代的西方哲学
出版社：华东师范大学出版社
年代：2008
定价：20.0
书籍简介:
本书为使人们充分认识马、恩时代西方哲学中那些末引起足够重视的理论成就，为便于马克思主义哲学与之参照比较，采取以问题为中心的形式，按照思想发展的逻辑与历史相统一的原则，分别讨论哲学观，认识论，科学方法论，社会历史观和价值论这五个问题。
书籍目录:
序
绪论
第一篇西方哲学的“认同危机”关于哲学对象、任务和前途的论争
第一章西方传统哲学对哲学对象和任务的认同及
“认同危机”的发生
§1西方古代的哲学观
§2西方近代的哲学观
§3“认同危机”的表现及其根源
第二章对传统“形而上学”的批判
§1“形而上学是神学的变种”孔德
§2形而上学属于不可知的领域
斯宾塞和赫胥黎
§3形而上学是无法用经验来检验的假定
马赫
§4形而上学是“道德光学的幻觉”尼采
§5形而上学是历史上的一种世界观类型
狄尔泰
第三章哲学向何处去
探寻哲学出路的各种新尝试
§1哲学是科学的综合孔德
§2哲学是最高等级的概括知识斯宾塞
§3作为认识论和科学方法论的科学哲学
马赫
§4哲学不是知识体系，探讨哲学是个人的行动方式
克尔凯戈尔
§5哲学不是知识而是新价值的创造尼采
§6哲学是世界观理论狄尔泰
第四章维系传统哲学观的种种努力
§1以调和怀疑与信仰为宗旨的形而上学
布拉德雷
§2非理性的形而上学从叔本华到柏格森
§3以经验科学为基础的自然哲学
毕希纳和海克尔
§4折衷主义的体系哲学欧根.杜林
本篇小结
第二篇认识论
第一章知识与实在
§l实在是知识的起源和原本毕希纳等德国
自然主义者
§2实在是“不可知者”斯宾塞和赫胥黎
§3实在作为消极意义上的“自在之物”
赫尔姆霍茨和朗格
§4实在是感觉的构造穆勒和马赫
§5实在是虚构尼采
§6实在是精神性的，无所不包的整体一布拉德雷
第二章知识与行动
§1知识是技术应用的基础孔德
§2行动是知识的基础赫尔姆霍茨
§3知识的功能是“适应”环境
马赫和阿芬那留斯
§4知识是意志的工具尼采
第三章理智、直觉和本能
§1本能、直觉和理智之间的连续性斯宾塞
§2直觉是“无意识推论”赫尔姆霍茨
§3“超理智的”直觉是理智的本能柏格森
第四章心理的东西，逻辑的东西和社会的东西
§1心理主义
穆勒、马赫、赫尔姆霍茨、朗格和尼采
§2逻辑主义弗莱格和胡塞尔
§3社会学主义孔德和杜克海姆
本篇小结
第三篇科学方法论
第一章理论与经验
§1理论与事实的相互依赖孔德
§2科学中的基本观念是先验的惠威尔
§3所有科学都是对经验的归纳穆勒
§4科学的任务是对事实的描述马赫
第二章科学能否统一?
§1以实证主义方法论为基础的科学统一孔德
§2以“第一原理”为基础的科学统一斯宾塞
§3以中立要素一元论为基础的科学统一马赫
§4自然科学和历史科学(文化科学)的根本对立
文德尔班和李凯尔特
第三章社会科学方法论(上)
§1实证主义社会科学方法论的奠基孔德
§2社会科学的逻辑结构穆勒
§3社会科学是否可能?如何可能?斯宾塞
第四章社会科学方法论(下)
§1实证主义社会科学方法论的系统阐发
杜克海姆
§2作为人文研究之方法论的解释学狄尔泰
本篇小结
第四篇社会历史观
第一章社会进步及其动力
§1把精神发展当作基础的社会进步观
孔德和巴克尔
§2以生物进化论为基础的社会进步观
斯宾塞
§3以“伦理过程”为核心的社会进步观
赫胥黎和克鲁泡特金
第二章人的活动与客观规律
§1人的活动是受客观规律支配的
孔德、斯宾塞
§2介于决定论与意志自由论之间穆勒
§3把“绵延”当作“基本自我”的自由意志论柏格森
第三章个人与社会
§1“反形而上学”的社会整体论一一孔德
§2理性主义的个体主义穆勒和斯宾塞
§3浪漫主义的个体主义
施蒂纳、卡莱尔和尼采
§4“形而上学”的社会整体论布拉德雷
本篇小结
第五篇价值论
第一章伦理价值观的冲突和“价值”问题的突现
§1近代伦理价值观的总特征及其理论前提
§2精神价值至上还是物质功利至上?
§3普遍主义与反普遍主义之争
第二章价值哲学的兴起
§1“价值”范畴如何引入哲学洛采
§2把价值和评价置于哲学思考的中心尼采
§3作为整体的哲学是价值哲学文德尔班
§4“哲学开始于价值问题开始的地方”李凯尔特
第三章价值哲学的主要论题
§1价值领域的特征
§2价值、评价与认识
§3价值评价合法性的根据
本篇小结
后记
内容摘要:
本书讨论哲学观、认识论、科学方法论、社会历史观和价值论这五个占据19世纪中后期西方哲学家头脑的主要问题，并在每篇小结中对这些问题上的各派观点同马克思和恩格斯的有关观点进行集中的比较研究，以求从一个融历史与理论于一体的视角出发对双方作更好的理解。 德国古典哲学的终结，曾经造成哲学本身的终结的印象。然而正如恩格斯晚年所指出的那样，这终结同时也是一个新开端。后黑格尔时代的哲学在新的历史条件下继续发展着。马克思和恩格斯本人无疑给这一时代烙下了最鲜明的印记，但只有把他们的工作与他们同时代哲学家的工作放在一起，我们才得到一幅层次分明、色彩丰富的历史画面。为充分认识这个时期西方哲学的那些尚未引起足够重视的理论成就，为便于马克思主义哲学与之参照比较，我们采取以问题为中心的形式、按照思想发展的逻辑与历史相统一的原则，在本书的五篇(共18章)中分别讨论哲学观、认识论、科学方法论、社会历史观和价值论这五个占据19世纪中后期西方哲学家头脑的主要问题，并在每篇小结中对这些问题上的各派观点同马克思和恩格斯的有关观点进行集中的比较研究，以求从一个融历史与理论于一体的视角出发对双方作更好的理解。
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| 出版地 | 上海 | 出版单位 | 华东师范大学出版社 |
| 版次 | 2版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 20.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 19 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
书籍信息归属:
马克思恩格斯同时代的西方哲学是华东师范大学出版社于2008.出版的中图分类号为 B504 的主题关于 哲学史－西方国家－近代 的书籍。