当代政治哲学名著导读

编者的话

一、罗尔斯《正义论》（1971)

二、诺齐克《无政府、国家与乌托邦》（1974)

三、柯亨《自我所有、自由与平等》（1995)

四、德沃金《至高的德性》（2000)

五、内格尔《平等与偏倚性》（1991)

六、斯坎伦《我们相互间的责任》（1998)

七、麦金太尔《德性之后》（1981)

八、桑德尔《自由主义与正义的局限》（1982)

九、沃尔泽《正义诸领域》（1983)

十、欧金《正义、性别与家庭》（1989)

十一、泰勒《承认的政治》（1992)

十二、罗尔斯《政治自由主义》（1993)

十三、罗尔斯《万民法》（1997)

十四、拉兹《自由的道德性》（1986)

十五、哈贝马斯《在事实与规范之间》（1992)

十六、西蒙斯《证成性与正当性》（2001)

十七、马格利特《正派社会》（1996)

十八、森《以自由看待发展》（1999)

十九、德里达《友谊政治学》（1999)

从1996年秋天开始，当代政治哲学成为我的教学和研究工作的一个主要领域。这里所谓“当代政治哲学”，主要是指从约翰·罗尔斯（John Rawls）的《正义论》（1971）出版之后，围绕着罗尔斯理论的阐释、发挥、批评和修正而形成的规模与创获均甚可观的一大学术“产业”。以《正义论》发表为标志，一反20世纪五六十年代西方政治文化已走入断潢绝港之颓势——“政治哲学已死”的惊呼即是其一大表征——政治哲学的复兴从70年代以来呈有增无减之势，绵延发展至今，已有人誉之为当代西方学术的“冠冕”。

约请国内外权威专家对90年代以来的政治哲学名著进行了导读，以便于读者在阅读这些名著之前和之中，对《当代政治哲学名著导读》有更准确的把握和更深入的理解。
　　一、罗尔斯《正义论》（1971） 周保松撰
　　二、诺齐克《无政府、国家与乌托邦》（1974） 何怀宏撰
　　三、柯亨《自我所有、自由与平等》（1995） 葛四友撰
　　四、德沃金《至高的德性》（2000） 葛四友撰
　　五、 内格尔《平等与偏倚性》（1991） 谭安奎撰
　　六、斯坎伦《我们相互间的责任》（1998） 邓伟生撰
　　七、麦金太尔《德性之后》（1981） 应奇撰
　　八、桑德尔《自由主义与正义的局限》（1982） 曾国祥撰
　　九、沃尔泽《正义诸领域》（1983） 李翰林撰
　　十、欧金《正义、性别与家庭》（1989） 郭夏娟撰
　　十一、泰勒《承认的政治》（1992） 萧高彦撰
　　十二、罗尔斯《政治自由主义》（1993） 塞缪尔·谢弗勒撰
　　十三、罗尔斯《万民法》（1997） 白彤东撰
　　十四、拉兹《自由的道德性》（1986） 莱斯利·格林撰
　　十五、哈贝马斯《存事实与规范之间》（1992） 童世骏撰
　　十六、西蒙斯《证成与正当性》（2001） 周濂撰
　　十七、马格利特《正派社会》（1996） 徐贲撰
　　十八、森《以自由看待发展》（1999） 姚洋撰
　　十九、德里达《友谊政治学》（1999） 尚杰撰