中国儒学

礼乐文明与中国社会

李翔海：从“孝”看礼乐文明的现代意义

吴展良：礼与中国人的“多层级锥形网络存在意识”：以朱熹的礼学及其实践为中心

陈福滨：“礼”的反思：以《荀子》“礼”、“乐”、“法”为论

宋志明：礼乐仁刍议

向世陵：礼乐和合的社会治理与理想秩序

曾亦：论墓葬与儒家的孝道观念

曹峰：“天礼”、明堂制度及其儒道关系——以出土文献为线索

方朝晖：礼治与法治：中西方制度的基础比较

郭晓东：以礼释《论语》：简论《戴氏注论语》的礼学色彩

陈壁生：礼在古今之间——“城市祠堂”祭祀的复兴

谢晓东：苟子政治哲学中的礼：以人性、优良政府和正义为中心的考察

朱承：生活政治与礼乐文明

朱人求：李觏的礼法观

孔德立：道不远人：儒家礼仪之道的形成

袁晓晶：礼教下延及其德育化转型——清末新学制中的礼教困境

柴可辅：晚明乐论的“节奏”观及其治世关怀

郭梨华：先秦礼治与法治初探

姚季冬：礼治与贤能政治：以《礼运》为个案的分析

儒学散论

陈明：公民宗教：儒教之历史解读与现实展开的新视野

马渊昌也：关于王守仁“知行合一”的解释

王晓昕：郑珍对王守仁表彰《古本大学》的表彰

范丽珠、陈纳：关于“儒”的宗教性与儒教在当代中国的复兴问题

钟云莺：当代儒家型企业之“企业家族”信念的探讨——以国际元立集团为例

任蜜林：《易纬·乾凿度》易学思想阐微

匡钊：超越权利的焦虑——儒家与人权的新对话

闫恒：《诗经》的政治文化背景浅析

《中国儒学（第九辑）》立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨。本辑分两个主题：礼乐文明与中国社会和儒学散论。无论是对中国思想的细致梳理，还是对传统儒学的现代解读与诠释，都能结合新材料，抒发新思想，体现了中国儒学研究的较高水平。