美学

第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美

序论

第一部分 象征型艺术

序论 总论象征型艺术

1. 象征作为符号

2. 形象和意义之间部分的协调

3. 形象和意义之间部分的不协调

a）象征的暧昧性

b）神话和艺术中象征表现方式的暧昧性

c）界定象征型艺术的概念

4. 题材的划分

a）不自觉的象征

b）崇高的象征方式

c）比喻的艺术形式：自觉的象征

第一章 不自觉的象征

A. 意义和形象的直接统一

1. 古波斯教

2. 古波斯教非象征性

3. 古波斯教的掌握方式和表现方式的非艺术性

B. 幻想的象征

1. 印度人对梵天的理解

2. 感悟，无边际性和人格化的活动

3. 净化与忏悔的观念

C. 真正的象征

1. 埃及人关于死的观念和表现，金字塔

2. 动物崇拜和动物面具

3. 完整的象征：麦姆教，伊西蒝，俄西里斯和狮身人首兽

第二章 崇高的象征方式

A. 艺术中的泛神主义

1. 印度诗

2. 伊斯兰教诗

3. 基督教的神秘主义

B. 崇高的艺术

1. 神作为创世主和世界主宰

2. 抽去神的有限世界

3. 人的个体

第三章 比喻的艺术形式：自觉的象征表现

A. 从外在事物出发的比喻

1. 寓言

2. 隐射语、格言和宣教故事

a）隐射语

b）格言

c）宣教故事

3. 变形记

B. 在形象化中从意义出发的比喻

1. 谜语

2. 寓意

3. 隐喻，意象比譬，显喻

a）隐喻

b）意象比譬

c）显喻

C. 象征型艺术的消逝

1. 教科诗

2. 描绘诗

3. 古代的箴铭

第二部分 古典型艺术

序论 总论古典型艺术

1. 古典型艺术的独立自足性在于精神意义与自然形象互相渗透

2. 希腊艺术作为古典理想的实现

3. 艺术创作者在古典型艺术中的地位

4. 题材的划分

第一章 古典型艺术的形成过程

1. 贬低动物性的东西

a）动物供祭（牺牲）

b）狩猎

c）变形

2. 旧神和新神之间的斗争

a）神谕

b）旧神与新神的差别

c）旧神们的挫败

3. 否定过的旧神因素以肯定的方式保留在新神体系里

a）秘密教仪

b）保存在艺术表现中的旧神

c）新神们的自然基础

第二章 古典型艺术的理想

1. 总论古典型艺术的理想

a）理想起源于自由的艺术创造

b）古典理想中的新神们

2. 个别神的体系

a）个别神的多样化

b）缺乏系统的分类

c）多神体系的基本性格

3. 诸神各别的个性

a）个性化所用的材料

b）对伦理基础的维护

c）转向秀美和悦人的魔力

第三章 古典型艺术的解体

1. 命运

2. 神由于拟人而解体

a）缺乏内在的主体性

b）向基督教的过渡作为近代艺术的题材

c）古典型艺术在它自己领域里解体

……

第三部分 浪漫型艺术

理、象征型艺术、象征作为符号、形象和意义之间部分的协调、形象和意义之间部分的不协调、象征的暧昧性、神话和艺术中象征表现方式的暧昧性、界定象征型艺术的概念、题材的划分、不自觉的象征、崇高的象征方式、比喻的艺术形式：自觉的象征、不自觉的象征、意义和形象的直接统一、古波斯教、古波斯教非象征性、古波斯教的掌握方式和表现方式的非艺术性、幻想的象征等等。