法学观念史论稿

第一章古今之争的观念史 / 00

一、基本线索 / 00

二、观念Ⅰ：城邦至善之道（word） / 00

三、观念Ⅱ：彼岸拯救（salvation）与自然法

神义论 / 00

四、观念Ⅲ：自由主义法哲学奠基 / 00

第二章韦伯的现代性：问题背景与思想立场 / 0

一、问题：政治的专门化经营 / 0

二、方法：类型学与社会科学方法论 / 0

三、技术政治与“政治家” / 0

第三章现代国家与韦伯的政治观 / 0

一、什么是真正生命 / 0

二、强权政治与实力政治 / 0

三、“经营”现代国家 / 0

四、不可回避的决断 / 0

五、第二次建国 / 0

第四章没有上帝的朝圣之路 / 0

一、普遍意义和普遍价值 / 0

二、资本主义精神 / 0

三、新教的职业伦理 / 0

四、天职观念 / 0

五、亲自面对上帝 / 0

六、入世禁欲主义 / 0

第五章现代性的浪潮：重读马克思 / 0

一、“真正的社会科学” / 0

二、“美学”话语 / 0

三、基于人性/权力异化的法律批判 / 0

第六章自由及其德性问题 / 0

一、资本的自由 / 0

二、从资本解放的自由 / 0

三、自由理论的德性回归 / 0

第七章马克思的法律观及其现代性 / 0

一、法律现代性批判的依据 / 0

二、从宗教批判到社会批判 /

三、马克思的“选民”及其当代启示 /

第八章中国法学的观念史变迁 /

一、改革辨正 /

二、1978年前的“革命法制”话语回顾 /

三、从革命到改革：1978~1992年法学改革话语权的

逐步确立 /

四、1992年以来法学话语的“古今中西之争” /

五、迈向法律理性的现代国家 /

第九章权力话语重述 /

一、权力的公法立场 /

二、超越公法立场的权力类型 /

三、从法律实践看待权力 /

第十章革命话语重述 /

一、法国大革命的启发 /

二、阿伦特“革命”概念的观念史表征 /

三、革命：古典战争的终结 /

第十一章异化话语重述 /

一、异化论的思想史溯源 /

二、异化论第一层：产品机器论 /

三、异化论第二层：劳动奴役论 /

四、异化论第三层：主体宰制论 /

第十二章平等话语重述 /

一、平等话语初渐 /

二、国民革命与共和平等 /

三、“国民”与“人民” /

四、法律上的“人民内部矛盾”与“敌我

矛盾” /

五、“公民在法律面前一律平等” /

六、平等话语的当前形态 /

第十三章法律社会学的观念史 /

一、发现社会：法律社会学的启蒙者 /

二、重构与反思社会：法律社会学的经典

理论 /

三、法律社会学的传统变迁 /

四、法律社会学在中国 /

霍布斯费尽心力将主权道德基础置换为“人造的人”，洛克发现自然自由难以恒久＇保护财产权才是社会状态的正当根据，开启了“城邦人”走向“财产人”的不可逆转的时代进程。卢梭在“自由败坏，的时代重祭自由之美德，斯密却坚守洛克，将财产权扩展到整个经济社会领域。