魏晋时局与魏晋文学

引言

第一章 汉魏之际的历史转折

第一节 政治与思想的转型

一、黑暗的政治与痛苦的民生

二、儒学衰微与异端思想崛起

三、变动不居的社会思潮与变化的士人心态

第二节 汉魏诗风的时代转换与乱离中的诗人

一、建安文士的文学觉醒

二、崛起的邺下文人集团

三、建安诗人

四、“梗概而多气”的诗歌风格

第二章 从建安风骨到正始之音

第一节 政权更迭的正始时期

一、司马氏集团与皇权的较量

二、虚伪的名教与残酷的政治

三、正始玄学与正始名士

第二节 正始文学的基本风貌

一、“越名教而任自然”的文学意义

二、抒写忧愤，追求旷达的创作主题

三、揭露时弊，追求高远的创作主题

四、隐约曲折、清峻逸远的诗歌风格

第三章 西晋世风与文风之变

第一节 “上品无寒门，下品无士族”的西晋社会

一、等级森严的门阀制度

二、维护皇权与分裂皇权的火拼

三、士人复杂的心态及沉浮难料的命运

四、魏晋风度的展示

第二节 繁缛绮合的太康诗风

一、巧构形似，味之□□

二、辞藻富赡，英华膏泽

三、情深语佳，辞藻清丽

第二节 建安诗风的再现

一、古质健劲，音节激扬

二、文典以怨，讽谕之致

三、意概不凡，雅壮多风

四、“辞多慷慨，乖远玄宗”

第四章 偏安江左的腐败政权与玄学向文学的转变

第一节 家园之变与文人心态

一、政出豪门的特殊时代

二、“此非吾土”的文化心理

三、士人追求高傲放达的不同情态

四、士人的偏安心态与审美情趣

第二节 山水诗的孕育

一、士大夫的山水审美活动

二、“流觞曲水”的兰亭吟咏

第三节 以理代情的玄言诗创作思潮

一、关于玄言诗的义界

二、东晋的玄言诗

三、玄言诗的审美特征

第四节 玄佛相融的僧诗

一、对佛理的体悟

二、以玄思悟禅理

三、对山水之美的体验

四、僧诗的审美特色

第五章 陶渊明——开创诗歌的新园地

第一节 魏晋风流的代表

一、陶渊明艺术化的人生

二、陶渊明的思想与人格

第二节 陶渊明对诗歌题材的开拓

一、静谧甜美的田园之歌

二、抒情言志的咏怀之歌

三、充满情趣的哲理之歌

第三节 超群拔众的艺术风格

一、平淡和谐的自然之美

二、展示“猛志”的豪放之风

三、善于在抒情中融人朴茂渊深之理

四、自我化身的意象

第四节 自叙情怀的辞赋与散文

一、自我形象的再现

二、心灵与行动的回归

三、理想社会模式的建构

第五节 士大夫的精神家园

一、文学史上地位的确立

二、士大夫的精神归宿

《社会转型与文学研究丛书：魏晋时局与魏晋文学》的标志性成果见于十个方面，这十个方面，勾勒出中国社会转型的不同历史时期文学与文论的代表性问题。这十个方面，均抓住社会转型的历史语境，均突出文学与文论与其社会文化语境的关联性并将之作为思考的要点，均在社会文化语境与文学及文论的历史关联性中确定有历史代表性的文学与文论命题，并且均在社会转型的历史与现时语境中对这些命题予以论证和求解。这里涉及史论兼用的问题、社会文化的历史追问问题、文学与文论的理论基点问题、全球化进程中中国文学与文论的特色开掘问题、文学及文论传统的当下转换问题、文学及文论的现代性问题等。这些问题，都是当下文学与文论建构的焦点问题，每一步思路展开都富于挑战性与开拓性，每一部成果的产生都显现着中国学人的学术责任感与社会责任感，都验证着建构中国文学与文论的学术功底与智慧。