东亚文化圈的形成与发展

序言…………………………………………………………………高明士

MultipleModernities：ImplicationsoftheRiseof“Confucian”

EastAsia…………………………………………TuWeiming(杜维明)

“东亚”概念与儒学……………………………………………子安宣邦

AstronomyintheShapingoftheEast：．AsianCultural

Sphere………………………………………………JohnB．Henderson

NationalisminWesternGuise：Non-ChurchMovementinModern

EastAsianReligiotls17hoLaght……LeeThomasH．C．(李弘祺)

以韩国三国时代儒学诠释东亚文化圈……………………………李廷平

中韩儒学的“情”以朱子与李退溪为例……………………林月惠

中国古代皇帝号与日本天皇号

东亚政治秩序与儒家经典诠释之研究……………………甘怀真

从十七世纪中日交流情势看朱舜水与日本古学派………………童长义

吉田松阴与孟子思想………………………………………………郭连友

日本幕末思想家高杉晋作的中国观

兼论“明伦馆”与“松下村塾”之思想教育……………徐兴庆

想象的和实际的：谁认同“亚洲”?

关于晚清至民初日本与中国的“亚洲主义”言说………葛兆光

WhyIsConfuciusHistorical?TheRoleofHistoryinEarly

Confucianism………………………WangQ．Edward(王晴佳)

“道”、“王道”、“皇道”概念在近代日本的诠释…………陈玮芬

人名索引

名词索引

　　本书收录13篇论文，主要从儒学角度研究“东亚”概念、韩国问题、日本问题、其中杜维明的《多元现代性：“儒家”东亚兴起的涵义》一文认为，“儒家”东亚的兴起，表明文化传统继续在现代化过程中起着强而有力的影响。【作者简介】　　高明士日本东京大学文学博十，台湾大学名誉教授，台湾大学东亚文明研究中心研究员玄奘大学讲座教授。主要著作：《隋唐贡举制度》、《中国教育制度史论》、《东亚古代的政治与教育》、《东亚教育圈形成史论》主编：《隋唐文化研究丛书.历史篇》全十册、《中国史研究指南》全五册、《战后台湾的历史学研究》全八册等。