中国谋略之藏心术

第一章 低处制胜：懂得把自己置于低处的人最聪明

人常谓高处不胜寒，既住琼楼玉宇，手可摘星，风光占尽，何出此言7事实上，高处有高处的难处，低处有低处的优势。高处可以览尽风光，却难免给他人以鹤立鸡群之感。而立于低处却能避实就虚，修养身性，最终有可能一鸣惊人。所以，总与他人计较高低的人，不如先将你的计较之心隐藏起来。

欲往高处走先在低处留

低谷中往往埋藏着生机

韬光养晦是存身的良方

学会主动示弱

生命的质量不在硬度而在韧性

富而不骄则久

不张扬是做人的一种智慧

放下架子，路会越走越宽

好为人师是假聪明

居高位也应有凡人心

学会忘却也是一种智慧

做事不可强出头

得意切莫忘形

第二章 淡泊宁静：不去求未必不会拥有

这世间有许多东西是我们求了也得不到的。也有许多是我们不去求也未必就不能拥有的。世界是一个必然与偶然的结合体。也许我们在不期许中与必然相遇，也或许在长长的期许中与偶然相随。在历经了艰难的跋涉之后。生命到了收获的季节，自然会有它丰收时的颜色。虽然这种只注重过程、不计结果的做法有违人愿，但世事难料，只要快乐就好。假如你真能深刻领悟这个中深意，你的精神层面就更高一筹。活着也就不会觉得很累。云淡风清时，心境也就可以安然了。

有一颗谦卑的心

宠辱不惊，顺其自然

以德报怨得人心

知足者才会常乐

何必总是争强好胜

一切随缘，缘自随我

要赢得起、更要输得起

不要息得患失

凡事看得开，就能拿得起、放得下

温文尔雅是一种修炼“藏心”境界的方式

勤勉能持显修养

凡事应适可而止

总把自己当珍珠，就有被埋没的痛苦

第三章 “糊涂”修身：糊涂点做人，但不做糊涂人

这世间没人承认自己是傻子。可自认为聪明的我们总想看清一切，等到看清了的时候却发现自己又难以承受看清一切之后的痛楚。真的不知道我们是真聪明，还是真糊涂。阿来在他的《尘埃落定》一书里给我们讲述了一个关于傻子的故事。而我们所欠缺的正是那个傻子的聪明。

贵在“难得糊涂”

对自己不要犯糊涂

该清醒时要清醒

靠自己是聪明做人的理念

不要糊涂到站错了位置

有自己的做人标准

做事应该善始善终

糊涂自有糊涂福

根据兴趣选择工作

睁一只眼闭一只眼

下点笨功夫锤炼自己的能力

小事糊涂，大事聪明

第四章 言辞藏锋：凡事不必都要说个明白

言辞是我们的思想的传输工具。是我们相互交流的手段。因为它的内容涉及思想。所以。它必定渗透你做人的痕迹；因为它的作用涉及生存，所以，它必定影响你生活的状况。因此，不要去做那个言辞锋利。什么事都辩驳得清楚明了的人。把有些话藏在心底。有时更利于生存。

秘密，听不得更讲不得

事事指责就会事事碰壁

避实就虚地说话妙处多

对付无谓争执避让为上

明话也要含糊说

含糊应对请求

多抬轿，少抬杠

顾左右而言他

不要事事问个明白

稳中求妥，勿揭他人短

忠言逆耳加糖衣

说话要有分寸

得理饶人消敌意

装聋作哑息怒火

……

第五章 适应环境：一味抱怨不能解决任何问题

多替别人着想

学会接受无法改变的事实

急人之所急才能获得好人缘

沉住气埋头去做事

用“藏心”换生存是高明的人生智慧

踩踏他人不是聪明之举

逆境中往往蕴含生机

适应环境者，才能更好地生存

主动适应环境

在困难面前学会忍耐和等待

让人生变得更有弹性

要学会从多个角度考虑问题

别给自己制造对手

做人不可太清高

第六章 以退为进：学会先退一步才能领略海阔天空的境界

成大事者，须“退而结网”

用迂回的办法知难而进

待时而动方为上策

无谓的意气之争要不得

不要做自己力不能及的事

半途而废有时亦有利

退却是为了更好地进攻

给妥协重新定义

该进的时候不进会失去机遇，该退的时候

不退会惹来麻烦

退一步海阔天空

适时而退，彰显做人的智慧

审时度势，进退自如

真聪明的人都懂得欲速则不达的道理

第七章 善于示弱：只有藏得巧才能站得稳

善于藏拙万事顺

尽量不做别人的眼中刺

塑造一个易为人所接受的性格

摆架子，别人会不认识你

出头的椽子先烂

真正了解自己的人才是智者

藏起你的锋芒来

愚者谋己，智者谋人

表面的弱者有时是真正的强者

度量大一点，脾气小一点

江海放低了自己，所以容纳了百川

第八章 学会取舍：舍弃一棵树也许你会得到森林

弃合是为了获得更多

争取有时会让你失去更多

学会放弃，才能有更美好的未来

放弃并不是丧失信心，而是一种更明智的选择

拿起该拿起的，放下该放下的

放弃是对勇气和胆识的考验

追两只兔子的人，终会一无所获

放弃，有时就是最好的选择

舍弃眼前的诱惑，才有可能最后走向辉煌

弯路上有时会有更美的风景

放弃不是失败，只是暂时停止成功

在得与失之间做出正确的选择

选择好的心态，才会有好的人生

我们知道，生存是获得发展的基础。倘若我们连生存都难以保障，又何谈发展。就像我们连走路都没学会，就想奔跑，摔跤是必然的。那么，决定我们是否能够获得较好生存环境的基础是什么呢？做事先做人，就是最好的答案。那么怎样去做呢？其实很简单，就是要求我们在与人交往的过程中，让自己成为一个深受他人欢迎的人，在他人的心目中留下一个好的印象。要想成为他人所欢迎的人，你就必须学会适当地藏心，不要什么都显露出来。否则，在如今竞争激烈的环境中，就有可能引起他人的嫉妒，触及他人的痛处，导致自己的人际关系产生危机，也就必然为自己的生存与发展制造障碍。

　　即便我们与他人的关系再好，它依旧只是成就我们的外部条件，我们的人生到底怎样，关键还在于我们自己，看我们自己怎么去做，我们是不是能够将事情做得比他人更好。

　　《中国谋略之藏心术:一部保护自己的做人韬略书》提倡做人要懂得适当地藏心，在此不仅告诉了我们要藏什么心，而且还告诉了我们应当怎样去做才能将心思藏住。