《金瓶梅》与兰陵文化研究

序一

序二

前言

绪论

第一章 《金瓶梅》作者诸说

第一节 明清与近代诸说

第二节 现代诸说

第三节 诸说辨析

第二章 兰陵笑笑生印象

第一节 兰陵笑笑生说

第二节 兰陵笑笑生名义解读

第三节 兰陵笑笑生的审美选择

第三章 《金瓶梅》与礼俗文化

第一节 《金瓶梅》与婚姻礼俗

第二节 《金瓶梅》与丧葬礼俗

第四章 《金瓶梅》与语言文化

第一节 《金瓶梅》的语言特色

第二节 《金瓶梅》中的称谓词

第三节 《金瓶梅》方言与作者研究

余论

参考书目

后记

《金瓶梅》历来充满争议，不论是其文本本身抑或是其研究，但是争议的存在也无法否定《金瓶梅》是一部具有深厚历史文化内涵的大书，其作者兰陵笑笑生是一位创作态度严肃的小说家。兰陵笑笑生是兰陵人，其所署的“兰陵”，寓指的是楚之兰陵。楚之兰陵具有地理和文化的双重意义和旨归：一是指春秋时楚国所规划的兰陵县，二是春秋时楚国兰陵县所代表的文化传承。只有这个意义上的“兰陵”，才能对兰陵笑笑生之“兰陵”做出合理的阐释，才能与《金瓶梅》文学世界建立深层次的沟通。在《金瓶梅》与传统文化的考察中，采用“世俗化”的视角，引入民俗文化学、文化人类学研究视域，建构起“金瓶梅》文学世界的文化体系和笑笑生的文化基因，进而勾绘兰陵笑笑生的文学理念和文化气质，建立和还原兰陵笑笑生的人生影像。如此，既是文化研究的延续，也是作者研究的深化，两者圆满一体。